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山水之樂 其樂無(wú)窮
中國(guó)的文化, 包括哲學(xué), 文學(xué), 與藝術(shù)具有鮮明的自然性。仁者樂山,智者樂水,傳統(tǒng)園林的掇山理水不僅是構(gòu)建園林空間骨架,更是在為整個(gè)園林的氛圍定下基調(diào)。唯有源于自然的景觀才能讓人長(zhǎng)久品位,而不覺厭倦。這正是山水之樂,其樂無(wú)窮。
自然與居住
與自然融為一體的居住形式是中國(guó)人的生活方式。在中國(guó)傳統(tǒng)園林中大部分的亭臺(tái)樓閣應(yīng)該理解為有功能需求的建筑,而其他的都是主要是以山、水、及植物為主的自然元素。
人工與自然在中國(guó)傳統(tǒng)園林中從來(lái)都不是對(duì)立沖突的,而是和諧互補(bǔ)的元素。園林不是單純的視覺游賞空間,而是生活的容器,是具有詩(shī)意的生活方式的重要組成部分。
別墅園林設(shè)計(jì)原則
1、均衡原則均衡又稱平衡,是人對(duì)其視覺中心兩側(cè)及前方景觀物具有相等趣味與感覺的分量。如前方是一對(duì)體量與質(zhì)量相同的景物,如一對(duì)石獅或華表,即會(huì)產(chǎn)生平衡感。
2、比例原則庭院中到處需要考慮比例的關(guān)系,大到局部與全局的比例,小到一木一石與環(huán)境的小局部。一旦失去比例,品評(píng)者很容易發(fā)覺。
3、韻律原則在音樂或詩(shī)詞中按一定的規(guī)律重復(fù)出現(xiàn)相近似的音韻即稱為韻律。設(shè)計(jì)庭院也是如此,只有巧妙地運(yùn)用多種韻律的同步,才能使游人獲得韻律感。
4、對(duì)比原則在各類藝術(shù)中,對(duì)比是藝術(shù)表現(xiàn)手法之一。對(duì)比是把兩種相同或不同的事物或性格作對(duì)照或互相比較。如創(chuàng)造庭院的形象時(shí),為了突出和強(qiáng)調(diào)園內(nèi)的局部景觀,利用相互對(duì)立的體形、色彩、質(zhì)地、明暗等使景物或氣氛在一起表現(xiàn),以造成一種強(qiáng)烈的戲劇效果,同時(shí)也給游人一種鮮明的顯著的審美。