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孟子石雕人物像廠家實(shí)力雄厚 鎮(zhèn)平伊鵬程石牌坊廠家

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發(fā)布時(shí)間:2020-08-08 07:48  






 鎮(zhèn)平縣伊鵬程石雕廠主營(yíng)產(chǎn)品:人物雕像、石雕觀音、各類(lèi)石雕動(dòng)物、石牌坊、石欄桿、景觀石風(fēng)景石等。精雕巧刻,造型逼真,選擇所述石雕工藝品,會(huì)使您的庭園、廠區(qū)、湖畔、寺院、賓館、旅游區(qū)或風(fēng)景點(diǎn)增添美的藝術(shù)色彩,頗受廣大觀賞者的稱(chēng)贊和客戶的信賴(lài)。

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石雕人物雕刻是一種展示人體美感,體現(xiàn)的一種非常特別的工藝品擺件,因?yàn)槭裎幕氖鼙娙翰⒉淮?,很多人覺(jué)得石雕作品的并沒(méi)有什么用處。實(shí)際上,中國(guó)古代石雕人物的作用單獨(dú)就拿觀賞價(jià)值來(lái)說(shuō),都已經(jīng)非常豐富了,也完全對(duì)的起它的價(jià)值。

 石雕人物雕刻人的形象大為豐富,數(shù)量增多,出現(xiàn)了武士、侍從、伎樂(lè)、舞人等各種不同社會(huì)地位的形象,在反映社會(huì)生活方面前進(jìn)了一步,雕塑手法逐漸擺脫程式化,形象寫(xiě)實(shí)、生動(dòng)。石雕人物圖片樣式大全的分類(lèi)眾多,可以把從遠(yuǎn)古到今朝的各種人物都涵蓋在內(nèi)。










石雕地藏王有哪幾種造型

  地藏菩薩因立下度盡六道中生死流轉(zhuǎn)的眾生的大愿,故而?,F(xiàn)身于人、天、地獄等六道之中,而有六地藏之稱(chēng),其名號(hào)與形象如下:

  1、檀陀地藏,“檀陀”是一種人頭幢,其形象為左手持人頭幢,右手結(jié)甘露印,專(zhuān)門(mén)救助地獄道眾生。

  2、寶珠地藏,左手持寶珠,右手結(jié)甘露印,專(zhuān)門(mén)救度餓鬼道。

  3、寶印地藏,左手持錫杖,右手結(jié)如意寶印,專(zhuān)門(mén)濟(jì)度道。

  4、持地地藏,左手持金剛幢,右手結(jié)施無(wú)畏印,專(zhuān)門(mén)濟(jì)度阿修羅道。

  5、除蓋障地藏,左手持錫杖,右手結(jié)與愿印,為人除掉八苦之蓋障,專(zhuān)門(mén)濟(jì)度人道。所謂八苦即生苦、老苦、病苦、死苦、怨憎會(huì)苦、愛(ài)別離苦、求不得苦、五陰盛苦,為苦諦所攝。

  6、日光地藏,左手持如意珠,右手結(jié)說(shuō)法印,照天人之五衰(天人將死時(shí)現(xiàn)五種衰相)而除其苦惱,專(zhuān)門(mén)濟(jì)度天道。

  地藏菩薩像還常有以一頭形似獅子的怪獸為坐騎的,名號(hào)曰:“諦聽(tīng)”或“善聽(tīng)”。地藏殿的脅侍為金喬覺(jué)修道時(shí)曾資助過(guò)他的閔姓山主及其兒子,二人后來(lái)皆隨金喬覺(jué)出家,九華山成了地藏道場(chǎng)后,他二人也被塑成了地藏菩薩的脅侍。




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