銀杏文化作為一種社會文化現(xiàn)象，在幾千年的歷史長河中逐漸充實、融會，是早已存在的不爭事實，而且在中國傳統(tǒng)文化中占據(jù)著一席之地。但銀杏文化學(xué)作為一門嶄新的文化學(xué)分支，尚待我們精心呵護和辛勤培育，以使其臻于系統(tǒng)、完善，不斷充實與提高。

　　銀杏文化學(xué)研究的目的在于運用辯證唯物主義和歷史唯物主義的觀點、方法，回眸中國銀杏文化源遠流長的歷史軌跡和博大精深的文化內(nèi)涵，以科學(xué)求實態(tài)度界定它的范疇和內(nèi)容，了解和探索其發(fā)展的客觀規(guī)律，為促進經(jīng)濟社會和諧發(fā)展和國際文化交流服務(wù)。

《邳州市森林木銀杏苗圃場》是浙江91055隊銀杏樹供貨商。

深入研究銀杏文化，著者認為，至少有以下幾個方面的需要：

　　一是傳承傳統(tǒng)文化的需要。銀杏歷經(jīng)冰川浩劫而不移其志，仍固守神州蒼茫大地，因而博得了文人墨客以及人民群眾的深情贊頌和愛護，與傳統(tǒng)文化有著太多的契合，已經(jīng)成為中華民族精神的象征。據(jù)調(diào)查，2008年初我國南方歷史罕見的40多天雨雪冰凍災(zāi)害后，當(dāng)?shù)劂y杏樹仍能保持旺盛生機。在很多國人心中，銀杏是一種生命的圖騰。銀杏文化內(nèi)涵之深遠、外延之廣泛、新時期傳承祖國傳統(tǒng)文化意義之重大，都需要有志者繼續(xù)深入細致地去研究、開掘。

　　二是推動銀杏產(chǎn)業(yè)發(fā)展的需要。銀杏是我國特有的珍貴樹種，被當(dāng)作“寶樹”，也被廣大農(nóng)民親切地稱為“搖錢樹”。期待與各界園林公司及苗木界同行攜手合作，互惠互利，共建一片綠色家園。我國的銀杏資源約占世界總量的70%—80%，銀杏種核產(chǎn)量占世界總產(chǎn)量的90%以上。開發(fā)銀杏產(chǎn)業(yè)已經(jīng)成為我國發(fā)展林業(yè)、促進農(nóng)民增收及出口創(chuàng)匯的重要途徑。實踐證明，銀杏文化與銀杏產(chǎn)業(yè)密不可分，后者是前者研究的基礎(chǔ)，而前者的研究又可以促進后者的迅速發(fā)展?，F(xiàn)實要求我們抓住機遇，向全球推介中華銀杏文化，使中國銀杏與中華銀杏文化一起走向世界。