農(nóng)村俗語(yǔ)：“冷棺莫入村，熱孝莫登門”何意？老祖宗的講究有理？在我們古代，紅白之事都是其中數(shù)一數(shù)二的大事。無(wú)論是其巨大的排場(chǎng)，又或是人們對(duì)于這兩件事情所講究的禮節(jié)和習(xí)俗等，都可以看出人們對(duì)于它的重視。在這樣一種環(huán)境之下，久而久之就形成了各種各樣的喪葬習(xí)俗，通過(guò)祖祖輩輩言傳身教流傳下來(lái)。人們也都秉持著“死者為大”的思想，自覺(jué)地遵守著這些習(xí)俗。在這眾多的習(xí)俗之中，有一條這樣的習(xí)俗，那就是“冷棺莫入村，熱孝莫登門。 次數(shù)用完API KEY 超過(guò)次數(shù)限制

朝向——zui古老的習(xí)俗為土葬，朝向是南北豎向，現(xiàn)骨灰盒是面南背北，如今有些墓穴參照zui古老的習(xí)俗南北豎向安葬——引用“百年好合”（在民間常用百年好合來(lái)祝?；橐鲇篮悖珜?duì)逝者所指人生的歸宿——永恒的安祥）焚燒——傳統(tǒng)焚燒錫箔、黃紙、相形的生活用品（如：汽車、房子、電視等）；早時(shí)蒙古族是一些死者生前喜歡吃的食品。焚燒食用后的畜骨為死者祝福，焚燒錫箔等是受漢族的影響。服喪——古時(shí)有守孝習(xí)俗。(北史·室韋傳)載:你父死，男女聚哭三年。近代變?yōu)榧榔?首七至五七、或七七)家設(shè)ling堂、祭百日、周年。服喪期間，穿素服、食素食。 次數(shù)用完API KEY 超過(guò)次數(shù)限制

老人的女兒、侄女、外甥、內(nèi)侄等眾多親友得信也早已來(lái)到了。為了出殯當(dāng)天不太忙亂，多數(shù)人家會(huì)在第二天下午將逝者火化?；鸹貋?lái)，天也快黑了，執(zhí)事的大總就會(huì)安排潑湯。第三天上午出殯，或墳地或公墓。安葬回來(lái)，主家要宴請(qǐng)前來(lái)燒紙、diao唁的賓客，席間，孝子要對(duì)眾人磕頭表示感謝，稱為“孝子謝客”！喪事算告一段落。第四天是燒五七紙的日子。按說(shuō)，燒五七紙應(yīng)該在五七期間才行，但因?yàn)榇蠹叶济Γ灿行┦窃谕獾貏?wù)工，要急著回去。從這一點(diǎn)考慮，無(wú)論是誰(shuí)家辦事，也都順應(yīng)形勢(shì)，把日期給改了。 次數(shù)用完API KEY 超過(guò)次數(shù)限制

1.棺材不能掉地一般農(nóng)村送葬的那一天，會(huì)隨身帶著兩條凳子，在從家里抬出去的時(shí)候，會(huì)將棺材放在兩條凳子上，不能直接在地上起來(lái)，包括放在家里做法式的時(shí)候也會(huì)用2塊小木頭將棺材墊著，然后抬起來(lái)以后，一路都不能停，都需要送到提前準(zhǔn)備好的墓地才可以停下來(lái)，將棺材放下。zui近遼寧有一戶人家，便是這樣，棺材抬到快接近墓地了，同村的一個(gè)小伙，失手將棺材打翻，逝者從棺材里滾落了出來(lái)，這一家人嚎啕大哭，覺(jué)得這是對(duì)死者的不尊敬。 次數(shù)用完API KEY 超過(guò)次數(shù)限制