宮中設(shè)置大量銅缸的初意圖是用來防火的，但其實際存在的價值僅僅局限于消防，同時它還是宮內(nèi)大殿、庭院中不可或缺的陳列品。清代宮中各處陳設(shè)吉祥缸的質(zhì)地、大小、多少都要隨具體的環(huán)境而定。鎏金銅缸等級高，因此要設(shè)列在皇帝上朝議政的太和殿、保和殿兩側(cè)以及用于“御門聽政”的乾清門外紅墻前邊。而在后宮及東西長街，就只能陳設(shè)較小的銅缸或鐵缸了。

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乾清門外兩側(cè)的10口大鈾缸格外引人注目。大銅缸金光閃閃，在紅色宮墻的映襯下，赤行富麗堂后皇，氣熱血甚壯。然而，這些大銅缸和大鐵昔日皇宮卻不是裝餓用品，而是用來貯水的防火用具。缸內(nèi)平時注潢汪水，隨時可以滅火。到了冬季，為了防止結(jié)冰，專有內(nèi)務(wù)府太監(jiān)負責在缸外套上校風套保溫并加蓋，缸底還要烯起炭火，直到來年春暖時才撤火。故宮博物院成立以后，為防止缸內(nèi)積水，在缸底均鉆有漏水孔。這些大缸，表銅和鐵鑄的為明朝所制。鎏金在銅缸均為清朝鑄造。

市民文化廣場以花崗巖鋪地，布置“光武省親”、“昆陽搬兵”、“真定喜宴”、“二十八宿”等4組大型雕塑，全景式再現(xiàn)漢光武帝劉秀一生的重要節(jié)點。在藝術(shù)表現(xiàn)形式上，仿故宮銅缸，“光武省親”大型鑄銅雕塑主題鮮明、寓意深長，雕塑體態(tài)各異、栩栩如生。是集公共性、審美性、獨特性和人文景觀于一體的公共文化設(shè)施項目。大型城市雕塑是將歷史的厚重與現(xiàn)代的文明有機融合，在內(nèi)容和形式上，是思想性與藝術(shù)性結(jié)合的藝術(shù)作品，建成后將是中國個大型城市雕塑歷史文化群，具有很高的藝術(shù)價值和觀賞價值。