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殯葬改革的倡導和實踐

1956年黨和倡導實行火葬后，采取積極穩(wěn)妥，循序漸進、先黨內(nèi)后黨外、從城市到農(nóng)村的方式不斷推行。1965年《關于殯葬改革工作的意見》闡述了我國新時期的殯葬改革，提出了大力推行火葬、堅持改革土葬、不斷改革舊的殯葬習俗、把殯葬事業(yè)統(tǒng)一起來四個重點工作。“火葬”和“從簡”成為了新時期殯葬改革的重要內(nèi)容。

要朝案相宜

案者，近穴之山；朝者，案外之遠山也。案山又名案臺，如茶幾之案，案山主要起藏風聚氣之作用。案山位于穴前正中，不能偏左或偏右，不能太遠或太近，也不能太高或太低。案山高不過胸，低不過臍，住之主后人財源茂盛；朝者，對墓穴有朝拜之狀。欲求龍真穴的，必須注重朝山之遠近。古書云：遠朝不如近朝，朝山要高聳挺拔，不宜低沉破碎，朝山要近，如君臣朝拜之意，但也不宜過近，過近有奴來欺主之嫌，主后人處處受壓制。

古代有人出了名、當了官或者發(fā)了財，人們往往會議論這個人祖墳的風水，稱之為：地靈人杰。風水認為明堂開闊有利于孕育人材，發(fā)展事業(yè)，因此既要“登山看水口”，還要“入穴看明堂”，明堂是指墓穴前面要有一片廣闊平整的地方，明堂開闊，生機勃勃，才能前途無量。反之，墓地不宜設在窄小局限的山谷。

公墓里點穴和勘驗風水吉兇與非公墓點穴方法是一樣的，找到穴點后，將該穴點周圍的那些墳墓當作平地看，將那些比穴點高的建筑物或山頭當砂來看；將那些比穴點低的的墳墓或小山溝當作水來看；將那些與穴點高低相同的而又不起眼的墳墓當作平地看就ok了?？偟膩碚f，以“穴點”為中心，如果周邊沒有什么高低顯眼的建筑物，就繼續(xù)觀察，直到看到有高低之差異為止。在這一段距離的所有墳墓都當作平地看，高而有形的東西當砂看，低而矮的東西當水看，只要明白這些就知道公墓里的墳墓與普通地的墳墓吉兇判斷標準就完全一樣了。

既然明白了這個道理就知道砂水在風水中的重要作用了，風水學中將山脈或河流統(tǒng)稱為龍脈，龍脈上有很多吉兇穴位，點穴的目的就是怎樣點到龍脈中所蘊藏的大吉大利的穴位。