東陽木雕系因地緣關(guān)系而得名。東陽市地處浙江中部，“三山夾兩盆，兩盆涵兩江”，山多地少，舊時(shí)南北兩江旱澇迭起，百姓為之所苦，以手藝謀生。東陽木雕即是眾多手藝中較為突出的一種。主要分布在東陽各鄉(xiāng)鎮(zhèn)，延及周邊縣市，并流入江蘇、上海、江西、安徽、福建、廣東、湖北、河南、吉林、四川、重慶、臺(tái)灣、香港、，遠(yuǎn)達(dá)至新加坡、泰國、蒙古、阿爾巴尼亞、加拿大等國家。

據(jù)東陽《康熙新志》載，唐太和年間，東陽馮高樓村的馮宿、馮定兩兄弟曾分任吏部尚書和工部尚書，其宅院“高樓畫欄耀人目，其下步廊幾半里”。陸氏墓與唐元和年間進(jìn)士、宰相舒元輿的墓同在20世紀(jì)初被盜，均有精雕的陪葬木俑出土，可見唐代太和年以前東陽木雕已發(fā)展到一定程度?，F(xiàn)存宋代建隆二年所雕的善才童子和觀音菩薩像造型古雅端莊，足以說明東陽木雕當(dāng)時(shí)的水平與風(fēng)格。明清時(shí)期，東陽木雕廣泛應(yīng)用于建筑和家具裝飾，形成整套的技藝和完善的風(fēng)格，現(xiàn)存有盧宅“肅雍堂”和白坦“務(wù)本堂”、馬上橋“一經(jīng)堂”等明清古建筑及“千工床”、“十里紅妝”等家具。20世紀(jì)初，東陽木雕開始由民間建筑和家具裝飾轉(zhuǎn)向外銷的工藝品生產(chǎn)。1914年在杭州開設(shè)的“仁藝廠”是東陽木雕早的廠家，以后逐步向上海、香港、新加坡等地發(fā)展。20世紀(jì)50年代后，東陽木雕在國內(nèi)各地也開始建廠生產(chǎn)。

木雕廠溫馨提示您木雕屏風(fēng)的傳統(tǒng)：

屏風(fēng)一般陳設(shè)于室內(nèi)的顯著位置，起到分隔、美化、擋風(fēng)、協(xié)調(diào)等作用。它與古典家具相互輝映，相得益彰，渾然一體，成為家居裝飾不可分割的整體，而呈現(xiàn)出一種和諧之美、寧靜之美。屏風(fēng)的制作形式多種多樣，主要有立式屏風(fēng)、折疊式屏風(fēng)等。后來出現(xiàn)了純粹作為擺設(shè)的插屏，它嬌小玲瓏，饒有趣味。古時(shí)，王侯的屏風(fēng)制作非常講究，用了云母、水晶、琉璃等材料，在鑲嵌工藝上，用了玉石、琺瑯、翡翠、金銀等貴重物品?？芍^極盡奢華。然而，民間的屏風(fēng)制作大都崇尚實(shí)用樸素。

東陽市南馬正洪仿古門窗廠家與您分享：

中式仿古門窗的古典韻味十足，古樸卻不失尊華，簡單卻時(shí)代感十足，以明清時(shí)期的款式花樣為主，得到了廣大消費(fèi)者的喜愛與青睞。

　　和古典家具一樣，中式仿古門窗在中國家具的文化上同樣蘊(yùn)含著博大精深的文化意韻。在古人的眼里，門窗就像是天人之際的一道有效帷幕。在門窗的里面，琴棋書畫掛在墻壁四周，逍遙自在的睡一覺，就連皇上也體會(huì)不到這樣的樂趣。敞開窗推開門，廣覽乾坤，豈不美哉?

　　在隋唐以前，造園筑屋的特點(diǎn)是疊山藏水，而在唐中興后期，人們又開始用門窗來引景、借景、抑景、對(duì)景和框景。入宋以后建筑藝術(shù)的發(fā)展同其的藝術(shù)一樣，人們將開拓外部境界的創(chuàng)造力用在內(nèi)部境界的表現(xiàn)是仿古門窗發(fā)展的一個(gè)歷程。到了現(xiàn)在，中式仿古門窗繼承加創(chuàng)新，不失時(shí)代感的同時(shí)盡顯古典雅韻之美。

　仿古門窗廠家的產(chǎn)品優(yōu)越性體現(xiàn)在哪里呢?近年來，中國古典家具越來越受到人們的青睞，而仿古門窗生產(chǎn)廠家的發(fā)展也逐漸隨之壯大!

　　據(jù)了解，由于仿古門窗廠家所用的木材本身堅(jiān)硬緊密、紋理華美等，也有升值空間，因此在當(dāng)前的門窗市場(chǎng)上是受到熱捧的。而中國的古典門窗是以明清家具為代表的，而仿古門窗則是集中國古典傳統(tǒng)文化與傳統(tǒng)技藝于一身的，并體現(xiàn)著中國文化的雍容大度的獨(dú)特氣質(zhì)。