琴頭長方柱形體，頂端雕以馬頭為飾，弦槽后開，槽長10厘米、寬1.5厘米，兩側(cè)各置一個弦軸。弦軸色木制，呈八方形錐狀體，軸長12.8厘米，軸頂圓球形。琴桿呈半圓形柱狀體，前平后圓，正面為按弦指板，上端雕有龍面裝飾，下端插入琴箱通孔中。皮面中央置木制橋形琴馬。張兩束黑色馬尾弦，兩弦由龍面鼻孔中穿出，系于琴底尾柱上。琴弓的弓桿木制，兩端拴以一束黑色馬尾為弓毛，弓長76厘米。每當(dāng)尋找到一塊能制作好琴的上等木材，就好像找到了失散多年的老友，因為“木材選擇直接決定了馬頭琴在演奏時能不能發(fā)出甘美、渾厚的音色。

張兩束黑色馬尾弦，兩弦由弦孔中穿出，下系于琴底尾柱上。琴弓為木制弓桿，兩端系一束黑色馬尾而成。琴頭、琴面髹以淡綠色漆，琴桿、弦軸為橙黃色漆，通體彩繪富有蒙古民族風(fēng)格的云頭、花卉和圖案紋飾。此琴為50年代初蒙古人民共和國音樂代表團訪華時送給中國人民的禮物，它是中蒙兩國人民友好往來和文化交流的歷史見證。已被載入《中國樂器圖鑒》大型畫冊中。馬頭琴是中國少數(shù)民族蒙古族拉弦樂器，因為琴的最上面雕有馬的頭像而得名為馬頭琴。

許多曲子拉熟以后，必須要經(jīng)過無數(shù)次的“返工”才能基本成型，而每一次返工都要以“慢”為基礎(chǔ)。如果拉熟以后就不再慢練，就無法真的掌握這首曲子及其中涉及的技巧。

不會分段練習(xí)

很多人拉一個曲子，會一直從頭練到尾，總有錯音改不掉。針對這個問題只有一個解決方案，那就是反復(fù)拉不熟悉，容易出錯的小節(jié)，這才是練好一首曲子的關(guān)鍵。

片面“練習(xí)曲”

練習(xí)曲只是鍛煉技術(shù)的一個手段，但并不是是練習(xí)基本技術(shù)的“圣經(jīng)”，畢竟練習(xí)曲的內(nèi)容少了很多音樂的律動性。其實把一些樂曲中的難點抽取出來練習(xí)，也不失為鍛煉技術(shù)的一個好方法。過度追求技術(shù)。

雖然沒有技術(shù)空談音樂就是“紙上談兵”，但是“音樂”本身，除了“音”以外，“樂”是更為重要的。

宮商角征羽的演奏離不開樂器,中國自古就是一個器樂藝術(shù)十分發(fā)達(dá)

音樂在古代代表著一個國家的興衰，大家可能不理解，怎么音樂能左右一個國家呢？馬頭琴近些年漸漸地被很多歌手融入到自己的音樂當(dāng)中，馬頭琴不但是在一些正式和隆重的場合可以演奏，也可以出現(xiàn)在民間的一些婚宴上或者活動當(dāng)中。其實，樂器與音樂會傳播人們內(nèi)心世界，也會反映當(dāng)時社會特定的文化背景，也反映出了當(dāng)時人們的內(nèi)心感受和思想狀態(tài)。音樂有很深的內(nèi)涵，從一個人彈奏的樂曲中可以體會到這個人的個性和修養(yǎng)。

宮商角徵羽的演奏離不開樂器，中國自古就是一個器樂藝術(shù)十分發(fā)達(dá)的國家，樂器按照各自使用的物質(zhì)材料分為八種類別：金，石，土，革，絲，木，匏，竹，稱為“八音”。樂器分為四類：吹，拉，彈，唱。表演方式主要包括兩個方面，一是合奏，一是獨奏。