四只寺廟青銅鼎雕塑足的紋飾也別具匠心，在三道弦紋以上各施加獸面。據(jù)資格證書，司母戊鼎應(yīng)是商王室重器。其造型設(shè)計(jì)、紋飾、加工工藝均做到極高質(zhì)量，是商周青銅文化藝術(shù)階段的經(jīng)典作品。商周中后期王室青銅祭器，一說為商王文丁為其母而作；另一說為商王且庚、且甲為其母而作。鼎腹上、下均飾以夔紋帶構(gòu)成的方框，兩夔相對，中間以短扉棱相隔。此鼎型制雄壯，是中國現(xiàn)階段已發(fā)覺的大、重的古時(shí)候青銅器,有“青銅之冠”之稱。

      上周時(shí)期一直用陶范鑄銅，除陶范能保持較高的鑄造溫度外，還能翻制出精細(xì)的花紋，這保證了寺廟青銅鼎雕塑的良好外形。而商代后期的分鑄法對青銅器的繁多的外形起到了一定的推動(dòng)作用。使大型銅雕塑技術(shù)達(dá)到了一個(gè)高峰。產(chǎn)品特點(diǎn)：1、產(chǎn)品金絲彩釉、豪華典雅，色彩豐富飽滿，具有極強(qiáng)的立體效果。春秋中期以后失蠟法和低熔點(diǎn)合金鑄焊技術(shù)產(chǎn)生，使大型寺廟青銅鼎雕塑技術(shù)由單一性轉(zhuǎn)為多樣化，這其中包括了渾鑄，鍛造，蠟鑄，分鑄及各種焊接鑄造法，這不同方法既可以單獨(dú)使用，也可以綜合利用，因此這一時(shí)期的鑄銅技術(shù)真正到了爐火純青的地步，充分產(chǎn)生了各種精美青銅物品，為以后鐵器的產(chǎn)生和熔煉建立了一定的基礎(chǔ)。

      寺廟青銅鼎雕塑形體巨大，造型雄偉，裝飾華麗，四角飾羊角獸面紋。方鼎古時(shí)之用，無論大小，多為偶數(shù)，此似為定制。此鼎體近正方形，平唇大立耳，耳上鑄虎形樣飾，耳外側(cè)作空槽形，深腹平底，下承四足，鼎身四壁飾以乳釘紋。整器極盡王權(quán)風(fēng)范。寺廟青銅鼎雕塑是統(tǒng)治王權(quán)的象征，“鐘鳴鼎食”就是權(quán)勢地位的標(biāo)志。封建統(tǒng)治者鑄造巨型銅鐘象征王權(quán)，這種鐘也叫“朝鐘”，“視朝，官出署，必用以集眾。銅鼎的養(yǎng)護(hù)：盡量將銅鼎放置在干燥且沒有塵埃和空氣污染的環(huán)境中?！辩娨彩侨藗冃哪恐谐绺摺⒐?、賢明的華夏文明的象征。明代永樂年間鑄造的巨型銅鐘，重量達(dá)數(shù)十頓，無論是鑄造工藝還是體積重量，都達(dá)到了登峰造極的地步。