最近，彬縣文物部門接到群眾報(bào)告，本縣炭店鄉(xiāng)林家堡一村民在村頭取土?xí)r發(fā)現(xiàn)一口銅鐘，縣上文物部門派人到現(xiàn)場(chǎng)勘察發(fā)現(xiàn)，這口鐘南北向臥于崖畔底部，距地表2.5米。鐘為青銅質(zhì)，保存完好。鐘圓肩，呈直筒形，鐘肩飾一周覆蓮紋，鐘身外壁橫向有5組(每?jī)蓷l線為一組)弦紋，其中最上端和最下端各為一組凹弦紋，剩余三組為凸弦紋?？v向共有6組凸弦紋。弦紋間雕有折枝花葉紋。浮雕圖案空白處嵌以祥云。整個(gè)畫(huà)面凝重古樸，生動(dòng)逼真，栩栩如生。鐘身內(nèi)壁素面，鐘口微侈，呈六角弧似蓮花狀。另外，從該鐘出土地理位置、周圍環(huán)境和走訪群眾調(diào)查獲知，這里居涇水之北，鐘出土北200米處原來(lái)有一寺院，鐘西10公里的涇河南岸就是著名的彬縣大佛寺。上個(gè)世紀(jì)八十年代初，當(dāng)?shù)卮迕窠o生產(chǎn)隊(duì)牲口取土墊圈時(shí)，在此鐘東南200米處發(fā)現(xiàn)了一件唐代銅棺，銅棺通高0.33米，寬0.15米，銅棺出土?xí)r內(nèi)有骨灰，牙齒兩顆。銅棺造型別致，精美大方，為唐代文物中的精品。

銅雕工藝品在古代就備受人們青睞與喜愛(ài)，而在當(dāng)今社會(huì)也以一種傳統(tǒng)文化藝術(shù)的形式存在，具有非常重要的價(jià)值，很多實(shí)物被做成了銅雕工藝品來(lái)供人觀賞的和用來(lái)做供奉庇佑之用。而銅鐘就是非常典型的一個(gè)例子。 

銅鐘是寺廟中用的最多的佛家道具。流傳到現(xiàn)在銅鐘又有了新的用途和意義，很多人家里都愿擺那么一尊銅鐘來(lái)庇佑門戶。代表吉祥之意。銅鐘結(jié)合了風(fēng)水知識(shí)和佛家思想，其圖案紋路和文字都有講究，都有獨(dú)特的代表意義。

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永泰寺銅鐘原為位于今北京市西城區(qū)永泰胡同11號(hào)的永泰寺用鐘。這口銅鐘，造型古樸敦厚，蒲牢鐘鈕，底口為波浪狀花口，鐘體滿鑄佛教經(jīng)文。值得一提的是永泰寺銅鐘的捐資人是原任山西巡撫蘇克濟(jì)。

在永泰寺銅鐘上，蘇克濟(jì)的名字以及“聞鐘聲，煩惱輕，智慧長(zhǎng)，菩提生……”的鐘偈，遠(yuǎn)大于其他經(jīng)文字體。可見(jiàn)捐鑄銅鐘的蘇克濟(jì)期望通過(guò)鐘聲，帶走他內(nèi)心的惶恐與不安。但天網(wǎng)恢恢，蘇克濟(jì)在雍正皇帝的吏治整頓中并沒(méi)有幸免，受到了應(yīng)有的懲罰。

而今，這永泰寺銅鐘陳列在大鐘寺古鐘博物館“妙境梵音”展廳，它不僅僅是當(dāng)年永泰寺的一件宗教法器，是如今大鐘寺古鐘博物館的一件藏品，更是警醒今人的絕佳物證。

寒山寺鐘屢遭兵燹戰(zhàn)禍，多次毀破重鑄。如今，因旅游和宗教交流活動(dòng)的需要，寒山寺的規(guī)模大大拓展，粗看一下，恐怕不小于原寺面積的三倍。原有的寺鐘大不適應(yīng)目前的需要。于是作為江蘇經(jīng)濟(jì)強(qiáng)市的蘇州，決心重鑄寒山寺鐘。在蘇州市政府相關(guān)部門主持與社會(huì)各界贊助下，2008年新種鑄成。大鐘為仿唐式銅鐘，通高8.5米，鐘底裙邊直徑5.188米，總重量108噸。鐘面銘文為《大乘妙法蓮華經(jīng)》全文，計(jì)7萬(wàn)余字。大鐘高高懸掛于寒山寺對(duì)面新建鐘樓碑院中三層鐘樓的桁梁上。鐘口離地不足半米。這口新鐘無(wú)論通高、直徑還是總重量，都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)北京永樂(lè)大鐘和南京大鐘亭銅鐘，當(dāng)之無(wú)愧堪稱中華佛鐘。古鐘造型宏大莊嚴(yán)，靜穆而不失秀美，可以反映中國(guó)傳統(tǒng)文化和當(dāng)今社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r。走進(jìn)鐘樓，仰望巍巍大鐘，一股崇敬之情油然而生。幾位大發(fā)少年狂態(tài)的老兄，忍不住揎拳捋袖，撞起了大鐘，鐘聲渾厚悠遠(yuǎn)，給人以震撼之感。與一般小體量的銅鐘發(fā)聲迥然不同。