什么是逆轉?生向宜右水倒左,這是左水倒右歸庫

在平坦之地，且龍不離水，水不離龍。龍得到水而生活，一定要用作坐空朝滿的方法。或者是橫坐龍，或者是倒騎龍。腳登來龍來水高處，頭枕去水橫水低處，與生、旺、墓、養(yǎng)、自生、自旺這六個朝向相合。能拔眾水歸庫，也不論是倒左還是倒右，先到還是后來，逆轉還是順轉。只要站在穴上，看見去水歸庫，就能大發(fā)富貴。如果有遮攔，那么發(fā)福就不準確。例如，立于巽巳向，水從巽方來，轉坤、申、乾、亥、子位，自癸丑正庫出，或者左側乙甲艮方的水合流，自癸丑而去，那么家中就會大發(fā)富貴，人丁興旺，這種稱為逆轉水法。什么是逆轉？生向宜右水倒左，這是左水倒右歸庫，所以說是逆轉水法。如立丙午向，水從巽巳方位來，由丙、丁、坤、庚、辛、乾，轉至穴后的壬、癸、艮、寅，自正甲字沐浴方出，也稱為逆轉水法?？偟膩碇v，應該左旋而右旋，應該右旋而左旋，都稱為逆轉水法。凡是大發(fā)富貴的人家，大多都是這樣的水法。 如風如山團隊，聚結周易五術人才，常年致力于中國傳統(tǒng)文化的追根溯源，相信古今圣賢所云，中國真正的學問都是可以實證實修的，身體力行，用周易的精髓去破除自己心中的“賊”，行天下自強不息，循地道厚德載物，行謙道卑以自牧，學周易，用周易，讓自己的人生在經典的導引下精彩紛呈。

墓穴石箱半入于土,常年累月因潮氣而產生的積水

墓穴石箱半入于土，常年累月因潮氣而產生的積水，屬自然現(xiàn)象，墓園不負相應責任。

墓穴維護費每10年收取一次，應按期繳納維護費，對連續(xù)三年未繳納維護費的，經書面通知后，三個月內仍未繳納的，在本市主要報紙上刊登公告。自公告之日起三個月仍未繳納者，該墓穴將作無主墓處理。

自雙方簽訂《墓穴購銷合同》之日起，實行三年免費保修（墓穴質量問題，遇重大自然災害等不可抗拒原因造成墓穴損壞，墓園不承擔賠損責任）。三年保修期后如提出維修要求，墓園將負責墓穴的有償維修。

山環(huán)水繞、負陰抱陽的風水格局

在明、清帝王陵的擇址上，表現(xiàn)為明顯。整個陵區(qū)以昌瑞山為界，以北稱”后龍”，是龍脈來源；陵區(qū)以昌瑞山為靠山，東側的鷹飛倒仰山為青龍；西側的黃花山為；南部的形如覆鐘的金星山為朝山；遠處的影壁山為案山；馬蘭河、西大河二水環(huán)繞屈曲流過，環(huán)抱有情。清東陵是“山環(huán)水繞、負陰抱陽”的風水格局。青山環(huán)護，形成了拱衛(wèi)、環(huán)抱、朝揖之勢，實為不可多得的風水寶地。傳統(tǒng)的“分金立向”風水理論，首先確定陵寢建筑的中軸線。

大明孝陵神宮圣德碑記載,朱元璋“審天象,作地志”

《大明孝陵神宮圣德碑》記載，朱元璋“審天象，作地志”，此即是采用了象天法地，以“天帝”所居之“北斗”位居中央，周圍按二十八宿構成的青龍、、朱雀、玄武四象環(huán)繞的神秘布局手法。古人認為北斗七星是“天帝”居住的地方，皇帝是天子，“”也就意味著到了“斗星老母”處居住。這種追求“魂歸北斗”的“北斗七星”陵區(qū)布局，影響到了后代王帝陵的擇址和建設。北京城的規(guī)制是仿南京城的，北京十三陵的構建規(guī)制同樣源自南京，源自孝陵。十三陵中的座、也就是明成祖朱棣的陵寢長陵的規(guī)制，完全按照孝陵的標準構造的。其后的獻陵、景陵、裕陵、茂陵、泰陵、康陵、永陵、昭陵、定陵、慶陵、德陵、思陵的營造，雖有大小之別，但規(guī)制相同。整個陵園以長陵為主體，向東南、西北和西南展開，周圍約40公里，形成了明朝風格的陵園。