進(jìn)入20世紀(jì)后，中國(guó)傳統(tǒng)的雕塑已處于衰落時(shí)期，民間小型雕塑雖很繁榮，但未能成為主流。辛亥革命時(shí)期，即有青年赴英國(guó)、美國(guó)、日本等國(guó)學(xué)習(xí)雕塑。54運(yùn)動(dòng)前后到20世紀(jì)30年代，又有更多的美術(shù)青年先后赴加拿大和法國(guó)、日本、比利時(shí)等國(guó)學(xué)習(xí)雕塑。他們歸國(guó)以后，舉行的雕塑作品展覽，促進(jìn)了中國(guó)架上雕塑的發(fā)展。他們大多從事藝術(shù)教育，成為中國(guó)近現(xiàn)代雕塑藝術(shù)的開(kāi)拓者。

微雕，顧名思義，是一種以微小精細(xì)見(jiàn)長(zhǎng)的雕刻技法。

　　中國(guó)微雕歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。蕭艾《甲骨文史記》記載：“甲骨文雕刻技巧十分精妙……小的細(xì)如芝麻，或峭拔蒼勁，或秀麗多姿?！边@說(shuō)明，遠(yuǎn)在殷商時(shí)期的甲骨文中，就出現(xiàn)微型雕刻。戰(zhàn)國(guó)時(shí)的璽印小如累黍，印文卻有朱白之分。眾所周知的王叔遠(yuǎn)的《核舟》，也是中國(guó)歷史微雕藝術(shù)的經(jīng)典之作。

    到了20世紀(jì)60年代，隨著放大鏡等先進(jìn)科學(xué)儀器在微雕領(lǐng)域的運(yùn)用，微雕藝術(shù)便成為一種別具一格的嶄新藝術(shù)。作品中所刻的文字愈來(lái)愈小，內(nèi)容也愈來(lái)愈多。20世紀(jì)80年代，陳忠森等一批有志于壽山石雕創(chuàng)新的藝術(shù)工作者，在長(zhǎng)期的實(shí)踐和研究中，認(rèn)識(shí)到壽山石質(zhì)地脂潤(rùn)、柔而易攻，便在微雕上進(jìn)行大膽的嘗試，獲得了成功。他們微中求精，進(jìn)一步發(fā)展了微雕藝術(shù)。陳忠森的微雕作品，“微”到需用高倍率的放大鏡才能看得清楚。比如他的微雕作品《蘭亭序》，用的是一顆僅L立方厘米、比大豆大一些的田黃石，全文300多字，只用一個(gè)平面全部刻完，難怪當(dāng)代書(shū)法家啟功稱(chēng)贊他的微雕作品“細(xì)如蚊腳，游刃縱橫，技進(jìn)正未艾也”。