裝飾美

方寸之間的簡(jiǎn)潔與繁復(fù)

 在明清家具中,多通過(guò)鑲嵌木、牙、石、瓷、螺鈿,以至琥珀、瑪瑙、珊瑚、寶石等不同材料構(gòu)成不同的色彩純度、明度、色相漸變,賦予色彩的節(jié)奏感和韻律感。明代家具主要以簡(jiǎn)樸素雅、秀麗端莊、剛?cè)岵?jì)為主要風(fēng)格特點(diǎn),在家具裝飾上,常常只是采用點(diǎn)睛之筆,所作多為傳世之作,其裝飾恰到好處,常常令世人耳目一新。主產(chǎn)地泰國(guó)、越南都已經(jīng)將大紅酸枝的資源開(kāi)發(fā)盡了，目前也就只有老撾與柬埔寨交界的地方還有少量的大紅酸枝樹(shù)，加上這兩個(gè)國(guó)家對(duì)大紅酸枝砍伐控制，市面上的大紅酸枝已經(jīng)非常稀少。而清代家具繁紋重飾、豪華富麗,大量采用髹漆、雕刻、鑲嵌等工藝手法,在裝飾內(nèi)容上大量采用比喻豐富的吉祥瑞慶題材,來(lái)體現(xiàn)人們的生活愿望和幸福追求,制作手段匯集雕、嵌、描、繪、堆漆、剔犀等高超技藝。

紅木家具能增加文化修養(yǎng)

紅木家具的制作工藝、造型設(shè)計(jì)也是中國(guó)傳統(tǒng)文化的真實(shí)寫(xiě)照。比如榫卯是中國(guó)建筑和中國(guó)家具的精魂，圈椅的造型設(shè)計(jì)為“天圓地方”，寶座的雕飾一般是龍紋……紅木家具的每一個(gè)設(shè)計(jì)、每一個(gè)細(xì)節(jié)都是有來(lái)歷、有講究的，都是中國(guó)傳統(tǒng)文化的濃縮。明清家具,因其能夠完整地體現(xiàn)設(shè)計(jì)者的思想情感,體現(xiàn)時(shí)代的特征氣息,富有特殊的文化藝術(shù)內(nèi)涵,而被人們譽(yù)為明清“美的縮影”。長(zhǎng)期接觸，自然而然從中得到熏染，說(shuō)起分享中國(guó)傳統(tǒng)文化，紅木家具無(wú)疑是一本的“教科書(shū)”。

坐上紅木家具，人體就會(huì)氣沉丹田，形成抬頭挺胸收背的坐姿。這種坐姿就是端坐的習(xí)慣，生活習(xí)慣的細(xì)節(jié)是關(guān)鍵，不要小看“端坐”這個(gè)小習(xí)慣，“坐的端，站得直”，坐端正了，不僅身姿正，性格、品行也正了。

大紅酸枝現(xiàn)在的稀缺程度，不亞于海南黃花梨與小葉紫檀。

畢竟是不bu可再生資源，隨著人們的過(guò)度砍伐，未來(lái)可能就再也沒(méi)有的大紅酸枝了。

像老撾，已經(jīng)找不到成熟的大紅酸枝原生樹(shù)了，這不是危言聳聽(tīng)，是真是存在的。

大紅酸枝的學(xué)名叫做交趾黃檀，其顏色呈大紅色，色澤紅潤(rùn)但是不艷，非常的喜慶大氣。

大紅酸枝主產(chǎn)于中南半島，其中以老撾產(chǎn)的木質(zhì)好。