清式斗拱從宋式演變而來,但名稱、構(gòu)造和在構(gòu)架中所起作用都有變化。清式斗拱形制的表示方法為:幾踩幾翹幾昂(但以“單”、“重”表示一、二)。簡單的斗拱是不出踩的一斗三升或一斗二升交麻葉,多為五拽架的十一踩重翹三昂,但實際上,明清北京紫禁城宮殿的正門午門,正殿太和殿的上檐斗拱也只用到九踩單翹三昂。它的演變可以看作是中國傳統(tǒng)木構(gòu)架建筑形制演變的重要標(biāo)志,也是鑒別中國古代木構(gòu)架建筑年代的一個重要依據(jù)。

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   到后來便發(fā)展為只有宮殿、寺廟及其他一些建筑才允許在立柱上與內(nèi)外屋檐的枋上安裝斗拱,并以斗拱層數(shù)的多少來表示建筑的lun理品位。大雄寶殿上的斗拱就比寺廟其余配殿的斗拱要顯得復(fù)雜與雄偉。因為這是象征“獻給釋迦的斗拱”?！?

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    隔架斗栱一般為比較簡單的單栱或二重栱結(jié)構(gòu)栱頂上面的撐托木多做成雀替形式大斗底下的托墩多做成荷葉墩、寶瓶等形式。

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    早期的牛腿為“S”形，后在S形上拖以圖案紋樣的雕刻，手法為淺浮雕。清代中期，逐漸往深浮雕、鏤空雕、半圓雕發(fā)展，形狀趨向多樣化，使牛腿成為能發(fā)揮木雕技藝的地方，花工越來越多，水準(zhǔn)越來越高，難度越來越大。人們往往以牛腿雕刻技藝的高低來衡量一幢民居的價值。斗拱位于柱與梁之間,由屋面和上層構(gòu)架傳下來的荷載,要通過斗拱傳給柱子,再由柱傳到基礎(chǔ),因此,它起著承上啟下,傳遞荷載的作用,是屋頂和屋身上的過渡。