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兒童成長(zhǎng)要講究“牧養(yǎng)”

  這是一個(gè)非常形象的說(shuō)法。“牧養(yǎng)”有“放養(yǎng)”的意思，但不是放手不管，而是比喻我們要像有經(jīng)驗(yàn)的牧人放牧一樣，把羊群帶到肥美的草地，讓羊盡情地吃草——要把兒童引到更廣闊的、富有意義的知識(shí)空間，激發(fā)兒童主動(dòng)學(xué)習(xí)的愿望和熱情。

  從這個(gè)角度上講，激發(fā)兒童求知的主動(dòng)性和積極性是“牧養(yǎng)”的價(jià)值。比如讓一個(gè)兒童熱愛(ài)閱讀，讓一個(gè)兒童有目的地去實(shí)踐，去參觀各種博物館，去參與各項(xiàng) 社會(huì)公益活動(dòng)等。這種“牧養(yǎng)”的方式都是有利于調(diào)動(dòng)兒童成長(zhǎng)的積極性的。他們會(huì)非?？鞓?lè)、非常主動(dòng)、非常積極地參與到活動(dòng)當(dāng)中。

  現(xiàn)在的問(wèn)題是更多的家長(zhǎng)“圈養(yǎng)”孩子。兒童活動(dòng)交往的范圍很小，成長(zhǎng)方式也非常單一，甚至枯燥。許多兒童每天就是上學(xué)、做作業(yè)、寫(xiě)試卷、上培訓(xùn)班，有的在 幼兒時(shí)代就過(guò)早學(xué)習(xí)系統(tǒng)學(xué)科知識(shí)。于是，家長(zhǎng)替代了孩子的成長(zhǎng)，他們束縛了兒童的發(fā)展?！叭︷B(yǎng)”讓兒童的生命失去了更多的意義與光彩。

　　幼兒對(duì)周?chē)澜绲恼J(rèn)識(shí)，建立在其個(gè)人生活經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上。隨著幼兒年齡的增長(zhǎng)，他們的經(jīng)驗(yàn)范圍也在不斷擴(kuò)大。當(dāng)幼兒已有的認(rèn)識(shí)不能解釋新的經(jīng)驗(yàn)時(shí)，就不得不改變?cè)瓉?lái)的認(rèn)識(shí)，也就是說(shuō)，概念轉(zhuǎn)變的過(guò)程發(fā)生了。例如，一名幼兒的日常生活經(jīng)驗(yàn)告訴他，保溫瓶可以讓熱水不變冷。于是他就認(rèn)為，保溫瓶是可以“保熱”的，它能夠把瓶里的“熱”保住。直到有一天，他發(fā)現(xiàn)爸爸把冰塊放進(jìn)保溫瓶以后，冰塊也不會(huì)融化。他開(kāi)始意識(shí)到，保溫瓶不僅可以“保熱”，也可以“保冷”。我們由此可以看到，幼兒對(duì)于保溫瓶的認(rèn)識(shí)由于他的個(gè)人經(jīng)驗(yàn)在發(fā)生變化。如果教師無(wú)視幼兒經(jīng)驗(yàn)的重要性，一味地將科學(xué)知識(shí)灌輸給幼兒，那將注定是沒(méi)有效果的。

為理解而教

　　為理解而教是指幼兒科學(xué)教育要讓幼兒獲得對(duì)周?chē)澜绲恼嬲斫?，而非不求甚解的記憶?/span>

　　幼兒科學(xué)教育中真正需要深思的，不是要不要給幼兒知識(shí)，而是給幼兒什么樣的知識(shí)。即使很小的兒童，他們都有對(duì)周?chē)澜绲睦斫狻＿@種理解是建立在他們的已有生活經(jīng)驗(yàn)和個(gè)人思考基礎(chǔ)上的，因此是幼兒自己的知識(shí)。當(dāng)然，幼兒時(shí)期的科學(xué)認(rèn)識(shí)必定是不完整、不客觀甚至是不正確的，科學(xué)教育也不可能讓這個(gè)年齡的幼兒獲得“”的答案，而只能通過(guò)豐富幼兒的科學(xué)經(jīng)歷，促進(jìn)幼兒的科學(xué)思考，以引起他們認(rèn)識(shí)上的改變。對(duì)于幼兒來(lái)說(shuō)，新的經(jīng)驗(yàn)?zāi)軌蚴顾貙捵约旱乃伎?，重新審視自己的想法，乃至?duì)事物形成新的理解。這正是科學(xué)教育對(duì)幼兒科學(xué)知識(shí)所能做出的貢獻(xiàn)。

  在幼兒科學(xué)教育中，教師除了應(yīng)具備一般的能力素養(yǎng)外，還必須具備以下的能力素養(yǎng)：具有豐富的基礎(chǔ)科學(xué)知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)要給學(xué)生能量，就必須不斷充實(shí)自身的能量。幼兒科學(xué)教育對(duì)教師的要求更是如此。幼兒科學(xué)教育內(nèi)容極其豐富和復(fù)雜，它廣泛存在于自然界和社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域，日常偶發(fā)的科學(xué)現(xiàn)象時(shí)時(shí)可見(jiàn)，幼兒感興趣的、想了解的、能感知的而又沒(méi)有危險(xiǎn)的事物和現(xiàn)象都可以作為科學(xué)教育內(nèi)容，教師應(yīng)引導(dǎo)幼兒去認(rèn)識(shí)、接觸和探索；且幼兒思維的具體形象性又決定了他們難以理解和發(fā)現(xiàn)事物間隱蔽的、間接的關(guān)系。