中醫(yī)養(yǎng)生是中國傳統(tǒng)文化的瑰寶，養(yǎng)生是以培養(yǎng)生機(jī)、預(yù)防疾病、爭取健康長壽為目的。中醫(yī)養(yǎng)生有食養(yǎng)、藥養(yǎng)、針灸、按摩、氣功等豐富多樣的養(yǎng)生技術(shù)。古人認(rèn)為養(yǎng)生之法莫如養(yǎng)性，養(yǎng)性之法莫如養(yǎng)精；精充可以化氣，氣盛可以全神；神全則陰陽平和，臟腑協(xié)調(diào)，氣血暢達(dá)，從而保證身體的健康和強(qiáng)壯。所以精、氣、神的保養(yǎng)是很重要的內(nèi)容，為人體養(yǎng)生之根本。中醫(yī)學(xué)把人身重要的物質(zhì)與功能活動概括為精、氣、神，認(rèn)為這是生命之根本，是維持人體整個(gè)生命活動的三大要素。中醫(yī)五行學(xué)認(rèn)為，夏時(shí)心火當(dāng)令，而苦味食物盡管有清熱瀉火、定喘瀉下等功用，卻會助心氣而制肺氣，因此不建議夏季多吃，以免心火過旺。早在兩三千年前，《周易》、《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《老子》里面已經(jīng)有一套很完整的養(yǎng)生原理，就像一個(gè)永遠(yuǎn)也挖不完的寶庫，值得我們再三探索。中醫(yī)的養(yǎng)生觀包括天人合一、陰陽平衡、身心合一三法寶。

中醫(yī)養(yǎng)生誤區(qū)與實(shí)用？

     中醫(yī)養(yǎng)生和其他傳統(tǒng)文化一樣，很容易被庸常化，包括傳統(tǒng)的坐月子，在知其然而不知其所以然的情況下，就會在民間變成很多固定儀軌形式，而不管其合理性如何，也給了很多中醫(yī)黑和科學(xué)癌亂噴的借口。中醫(yī)養(yǎng)生其實(shí)一點(diǎn)都不神秘，其實(shí)總結(jié)起來就是做好三件事：好好吃飯；好好睡覺；好好心態(tài)。但是往往越是簡單的事情，人們越是難以做到。等到身體出狀況了，就開始找各種秘方絕活來解決問題，這種就會很容易把中醫(yī)養(yǎng)生庸?；凸Ｔ偌由细鞣N知其然而不知其所以然的民俗傳承，又會使其神秘化。調(diào)和陰陽：須順時(shí)以養(yǎng)陽，調(diào)味以養(yǎng)陰，使陽氣固密、陰氣靜守，達(dá)到內(nèi)實(shí)外密、健康有壽。更極端的，會發(fā)展到“一人養(yǎng)生，全家受罪”局面，讓中醫(yī)因?yàn)檫@些豬隊(duì)友的存在而平添許多路轉(zhuǎn)黑的一生之?dāng)?！所以，中醫(yī)養(yǎng)生首先要形成良好生活習(xí)慣，做好三件事。