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涼亭，因為得天獨(dú)厚的地理位置，又加上人來人往涼風(fēng)習(xí)習(xí)，更是村里大人小孩集聚的好去處。我的爺爺早年讀過幾年的私塾，這時便是他滔滔不絕講經(jīng)布道的好場所。他往往一邊搖著他的蒲扇，一邊娓娓地給我們講起一些優(yōu)美動人的故事。從他那里，我們次聽到了西廂記里的崔鶯鶯，次聽到上古八洞的神奇?zhèn)髡f，還有只會使三板斧的程咬金等隋唐英雄故事等等，說者抑揚(yáng)頓挫意氣風(fēng)發(fā)，聽者如如醉浮想聯(lián)翩，此時的涼亭，便儼然成了一處求學(xué)開講的民間學(xué)堂。

“一善亭”，出自《禮記?中庸》“得一善，則拳拳服膺而弗失之矣?！比∫环N善行，一種美德之意，傳遞一種；

“班衣亭”，出自《孝子傳》老萊子者，楚人，行年七十，父母俱存，至孝蒸蒸，常著班蘭之衣，為親取飲上堂，腳胅，恐傷父母之心，因僵仆為嬰兒啼?？鬃釉唬焊改咐铣Ｑ圆环Q老，為其傷老也，若老萊子可謂不失孺子之心矣；

“止止亭”，出自《莊子?人間世》“瞻彼闋者，虛室生白，吉祥止止。”

亭中原有一幅對聯(lián)即“上止止，下止止，人到此處止止止；有也止，無也止，心存邪念止止止?！币草^好的詮釋了前人的良苦用心，意思要教育人們凡事要知道停止，有也罷，無也罷，樂也罷，悲也罷，都要有個度。特別心存邪念更加要及時，懸崖勒馬，否則，就會后患無窮，追悔莫及。

一個小小的涼亭命名也非常講究，有著如此濃厚的文化蘊(yùn)含，這在平樂縣其他地方實(shí)屬罕見。這與當(dāng)時沙子古鎮(zhèn)的文化氛圍密不可分。

站在亭前，南望，新近復(fù)修的古角塘漣漪微漾，池中堆泥成島，島上新植嘉木吐綠，修竹滴翠。池的南岸，蔬菜青果蔥蔥一片，也有果蔬大棚白條臥于垅間。男子揮鋤，女子挎籃。三五少年頭戴花冠，口吹柳哨，戲耍阡陌間。老城區(qū)一角還有田園之景，所以又有人稱為田園亭。