千祥鎮(zhèn)鼎匠電子商務(wù)為您介紹佛龕

半圓型佛龕，那么背墻應(yīng)掛相應(yīng)的簾布，襯托佛龕的圓邊。佛龕擺放位置的方位，是朝大廳大門，而建筑學(xué)上大門一般是朝南，所以佛龕自然也是面朝南了。此外，我們還需注意佛龕擺放位置的背后不得為廁所、廚房等雜物之所

現(xiàn)今各大遺跡中，如印度之阿旃塔，愛羅拉，我國云岡、龍門等石窟，四壁皆穿鑿眾佛菩薩之龕室。后世轉(zhuǎn)為以石或木，作成櫥子形，并設(shè)門扉，供奉佛像，稱為佛龕；此外，亦有奉置開山祖師像。

當(dāng)內(nèi)務(wù)府官員將佛像及供龕呈皇帝時，皇帝首先會降旨將“梅洗，開臉，像染青發(fā)”，然后讓造辦處為佛像配龕，然后讓如意館或中正殿按皇帝意圖繪畫紙樣，貴重的金銀質(zhì)地佛龕還要先做出模型，皇帝常會提出一些意見，令其修改后再次呈覽，有時反復(fù)多次，直至滿意后開始制作。內(nèi)務(wù)部所屬各部門按照分工性質(zhì)承攬活計。如“錢糧庫”籌備制龕用的各類材料，“廣木作”、“油木作”、“匣裱作”承做各式木龕，除制龕、罩油、鑲嵌外，還要進(jìn)行紅片金或黃緞裱里，龕背后刻四體字樣等工序；“金玉作”承造各式金、銀質(zhì)地佛龕以及各類鑲嵌工藝；“琺瑯作”承造琺瑯龕及琺瑯裝飾物；“如意館”除繪畫供龕紙樣外，還負(fù)責(zé)各種玉飾雕刻工藝。一座制作精美的供龕通常需要由造辦處多個部門協(xié)作完成。

佛龕是供奉佛像、神位等的小閣子，如佛龕、神龕等，一般為木制，中國古代的石窟雕刻一般是神龕式，小龕又稱櫝。龕原指掘鑿巖崖為空，以安置佛像之所。

1、佛——阿彌陀佛、釋迦牟尼佛、藥師佛、長壽佛、大白傘蓋佛母等。

2、菩薩——觀世音菩薩、地藏王菩薩、文殊菩薩、普賢菩薩、金剛手菩薩、大勢至菩薩、千手千眼觀世音菩薩、準(zhǔn)提菩薩等。

3、金剛——屬保護(hù)性之高靈，去除之位，如普巴金剛、大黑天、伽藍(lán)（即是關(guān)帝）、韋馱金剛。

4、天神——太上老君（有謂大上老君的果位與的佛相同）、天后娘娘、呂祖、鐘旭、關(guān)帝、濟(jì)公、龍母娘娘、齊天大圣君等。

6、祖先——自己父母以上輩分的親人。

7、土地——在門外供奉的。

奉職于清宮造辦處的能工巧匠招募于全國各地，他們個個身懷，彼此間經(jīng)常切磋交流，所制的供龕也代表著當(dāng)時手工業(yè)制作的技藝。皇室作坊材料充裕，且不計工本，因此當(dāng)時制龕大量使用各種貴重材料，除紫檀木、花黎木、楠木等珍稀木材外，還有金、銀等，以及紅藍(lán)寶石、青綠松石、珊瑚、珍珠、白玉、水晶、瑪瑙、、、蜜蠟、沉香等裝飾物。此外，造辦處“錢糧作”還專門負(fù)責(zé)收集宮內(nèi)外送來的櫥、格、箱、匣等棄置小物件，對此皇帝均降旨“俱收貯作材料用”。其中大量作品被翻新，各地豐富的造型與宮廷豪華繁復(fù)的包裝相結(jié)合，往往創(chuàng)造出令人耳目一新的震撼效果。