?護(hù)持正法大菩薩之一韋陀菩薩石雕像

為什么說寺廟中一般都會供養(yǎng)著韋陀菩薩石雕像，讓我們一起來了解一下：

韋陀菩薩石雕像是佛陀的，是佛法的，也是護(hù)修行佛法的眾生，很多寺廟一般都會供奉韋陀尊天菩薩的，職責(zé)是安僧。他將護(hù)持賢劫千佛中九百九十九尊佛出世，為他們做，是賢劫中后一位成佛者，名樓至佛！韋陀菩薩石雕面如童子，表示對佛教懷有赤子之心；手持金剛降魔杵，表示有能力摧邪輔正、除魔衛(wèi)道。

韋陀塑像有三種形式，分別代表不同的含義，據(jù)《鑄鼎余聞》：“合掌捧杵者，為接待寺，凡游方釋子到寺，皆蒙供養(yǎng)。按其杵據(jù)地者則否，可一望而知也。”具體的意思就是說：

如果韋陀的降魔杵扛在肩上，表示這個寺廟是大的寺廟，可以招待云游到此的和尚免費(fèi)吃住三天；

如果韋陀的降魔杵平端在手中，表示這個寺廟是中等規(guī)模寺廟，可以招待云游到此的和尚免費(fèi)吃住一天；

如果韋陀的降魔杵杵在地上，表示這個寺廟是小寺廟，不能招待云游到此的和尚免費(fèi)吃住。

這樣云游到此的和尚一看便知道意思了。

石雕五百羅漢浮雕壁畫

石雕五百羅漢浮雕壁畫自北宋以后更逐漸興盛起來。作為寺廟莊嚴(yán)之用的一種形式，這樣畫面很多，氣魄大，顯得莊嚴(yán)肅穆，氣氛濃郁，石雕壁畫五百羅漢雕刻也提高了寺廟的藝術(shù)美感。

從五百羅漢浮雕壁畫圖片的藝術(shù)形象可以看出，他們既有中國帝王形象，又有印度梵僧形象，是中國文化與印度文化的有機(jī)融合，其藝術(shù)包含印度文化特色，更包含中國文化的民族特征，反映出中國文化善于吸收外來文明并加創(chuàng)造發(fā)展的特點。

制作的石雕五百羅漢浮雕壁畫，采用的石質(zhì)精雕細(xì)琢而成，善用千年文化雕鑿工藝的研究、傳承、融合和發(fā)揚(yáng)，使石雕作品承載藝術(shù)文化、體現(xiàn)更多社會價值。

?石雕獅子的象征意義

石雕獅子的象征意義:

石獅威風(fēng)凜凜，威猛霸氣，鎮(zhèn)魔驅(qū)煞，祁佑生財。

其充分體現(xiàn)了中華民族的威嚴(yán)自尊與宏偉大氣。它象征著一種富貴吉祥和神圣的氣勢。是每一個有創(chuàng)業(yè)進(jìn)取精神的企業(yè)所優(yōu)先選擇的鎮(zhèn)家之寶。

幾千年來，在中國的民族文化里，石獅一直是守護(hù)人們吉祥、平安的象征。它不畏寒風(fēng)烈日，腳踏實地，始終如一地與您忠誠相伴;它、尊嚴(yán)，極具王者風(fēng)范;它威武、吉祥，被奉為護(hù)國鎮(zhèn)邦之寶。這正是石獅無論歷史變遷、無論何時何地，始終守護(hù)人們吉祥平安的真實寫照，而這恰恰能給品牌傳播的受眾帶來強(qiáng)烈的共鳴。

民間石獅的形態(tài)和傳說可以說是無窮無盡，卻都和吉祥、喜慶緊緊相連。在內(nèi)地古鎮(zhèn)，有這樣耳熟能詳?shù)拿裰{:'摸摸石獅頭，一生不用愁;摸摸石獅背，好活一輩輩;摸摸石獅嘴，夫妻不吵嘴;摸摸石獅腚，永遠(yuǎn)不生病，從頭摸到尾，財源廣進(jìn)如水流。雄獅的前腳踩著一只繡球，既象征著權(quán)利，又象征著一統(tǒng)天下;雌獅的左前胸?fù)崤活^小幼獅，既象征著子嗣昌盛，又象征著母儀天下。

'石獅被奉為'中國人的守護(hù)神'。 石頭本來是冰冷沒有感情的，可用石頭雕刻的獅子卻一直傳承著吉祥如意、平安祥和的寓意。

蕪湖陳氏石雕制作的石雕獅子采用優(yōu)良的石質(zhì)，精雕細(xì)琢而成，根據(jù)千年歷史記錄和傳統(tǒng)雕刻工藝進(jìn)行改進(jìn)和創(chuàng)新，可根據(jù)客戶的要求設(shè)計定做石雕獅子,雕刻技術(shù)精湛,廠家直銷,產(chǎn)品遠(yuǎn)銷全國各地。