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土地神像的的寓意
中國(guó)南方供奉土地神像的廟常有對(duì)聯(lián)稱:“公公做事公平,婆婆苦口婆心”。
漢族許多地區(qū)的習(xí)俗,每個(gè)人出生都有“廟王土地”——即所屬的土地廟,類似于每個(gè)人的籍貫;人去世之后,道士做超度儀式(即做道場(chǎng))時(shí),都會(huì)去其所屬土地廟作祭祀活動(dòng)?;蛘呤切滤乐说募覍?,到土地神廟,稟告死者姓名生辰等資料,以求土地神為死者引路。
閩南、臺(tái)灣人則認(rèn)為,土地神可以保佑農(nóng)業(yè)收成,也可以保佑生意人經(jīng)商順利,旅客旅途平安,甚至還保護(hù)墳?zāi)?,不受?魔的侵?jǐn)_。
土地神是功能性極強(qiáng)的神明。一般說(shuō)法土,地神為地方之守護(hù)神祇,為一鄉(xiāng)一里之神。
土地神的起源
土地神,源于古人對(duì)土地的崇拜,古人認(rèn)為土生萬(wàn)物,土地神是廣為敬奉的神之一。從上古開(kāi)始,社神就成為了祭祀系統(tǒng)中的祀典之神。在歷史發(fā)展演變中,后世附會(huì)的社神有三個(gè):
1.一說(shuō)是共工的女兒, 共工怒撞不周山之后,其女兒封為社神,盤(pán)古之后第三位誕生的大神叫做后土。便是現(xiàn)在非常有名的后土皇地只,又稱后土娘娘。她掌陰陽(yáng),育萬(wàn)物.
2.一是句龍,《禮記·祭法》記載:“共工氏之霸九州也,其子曰后土,能千九州,故祀以為社”。
3.一是禹,傳說(shuō)他勤勞天下,死后托祀于后土之神。大地生長(zhǎng)草木五谷,養(yǎng)育人類,故被視為無(wú)窮力量的神。
古代對(duì)土地的崇拜和對(duì)’:帝的崇拜,具有重要的意義。祭土地是上至王公大臣,下至小民百姓一年中的大事。先秦時(shí)期社神地位極高,故“社稷”一詞通常作為國(guó)家的代稱,祭祀典禮也由天子或各地行政長(zhǎng)官主持。
漢唐以后,社:神的地位有所下降,祭祀也不限一地,其原因是因?yàn)椤巴恋亻煵豢杀M祭,故封土為社以報(bào)功?!彼愿鞯厣搅陥@地,均有大社壇,這些社壇以后又演變?yōu)楦鞣N:土地廟,社神也由顯赫的大神演變?yōu)槊髑逍≌f(shuō)中所描寫(xiě)的猥瑣的土地老兒。
人物雕像該如何保養(yǎng)?
現(xiàn)在很多地方會(huì)購(gòu)買(mǎi)人像雕像,但是和很多多系一樣人物雕像也需要保養(yǎng)。那么平常我們?cè)撛鯓咏o人物雕像做保養(yǎng)呢?今天陳氏石雕就來(lái)為大家講解。
因?yàn)槿讼竦裣翊蠖喽紨[放在室外,所以雕像表面極其容易氧化,那我們可以從哪些方面對(duì)人物雕像進(jìn)行保養(yǎng)呢?。
保養(yǎng)人物雕像的關(guān)鍵就是環(huán)境,它所處的環(huán)境必須保持干燥且沒(méi)有塵埃和空氣污染物等!它所處的溫室溫度控制在18℃-24℃,濕度在40%-50%。
在保養(yǎng)人像雕像時(shí),要學(xué)會(huì)防御一些外界的有害化學(xué)物質(zhì),如酸類、油脂、氯化物等。搬動(dòng)雕像一定要戴上棉絲手套,不可用手直接接觸,以避免被手上的汗腐蝕,也不可用油污的紙或盒子來(lái)包裝。
在對(duì)人像雕像進(jìn)行清潔的時(shí)候要切忌小心謹(jǐn)慎,一定要用干凈而又柔軟的布片來(lái)擦去塵埃,對(duì)于雕塑有些溝處不易用布擦到的地方毛刷或是吸塵器來(lái)吹走灰塵。
必須預(yù)防人像雕像受到機(jī)械性損壞,相互間不應(yīng)該彼此碰撞、不要疊壓碼放、對(duì)于細(xì)工精制和容易損壞的銅雕,更加要小心維護(hù)。人物雕像在室外擺放時(shí)間過(guò)長(zhǎng)之后,根據(jù)擺放的環(huán)境或多或少會(huì)出現(xiàn)一些暗啞的現(xiàn)象,這個(gè)時(shí)候可以用棉絲質(zhì)的細(xì)布輕輕來(lái)回擦拭,可達(dá)到拋光的效果。