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江西省坐像千手觀音佛像制作廠家
千手觀音又稱千手千眼觀世音、千眼千臂觀世音等。千手觀音是是阿彌陀佛的左脅侍,與阿彌陀佛、大勢至菩薩或者阿彌陀佛的右脅侍合稱為西方三圣。據(jù)典籍記載,千手觀音菩薩的千手表示遍護(hù)眾生,千眼則表示遍觀世間。唐代以后,千手觀音像在中國許多寺院中漸漸作為主像被供奉。千手觀音的形象,常以四十二手象征千手,每一手中各有一眼。漢傳佛像的造像頰豐頤滿,眉細(xì)彎,鼻高直,肩寬腰束,衣服極具質(zhì)感。認(rèn)為,眾生的苦難和煩惱多種多樣,眾生的需求和愿望不盡相同,因此,就應(yīng)有眾多的無邊法力和智慧去度濟(jì)眾生。觀世音菩薩在過去無量劫,聽千光王靜住如來講《廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經(jīng)》時,為利益一切眾生,即發(fā)誓言,若我當(dāng)來堪能利益安樂一切眾生者,令我即時身千手千眼具足,發(fā)誓愿已,應(yīng)時身千手眼悉皆具足,變現(xiàn)出如意寶珠、日精摩尼寶珠、葡萄手、甘露手、白、楊柳枝手等。無論眾生是想渴求財富,還是想免病,千手觀音都能大發(fā)慈悲,解除諸般苦難,廣施百般樂。在看來,只要虔誠地信奉千手觀音,就有息災(zāi),增益,敬愛,降伏等四大好處。
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江西佛像發(fā)髻的畫法
螺發(fā)
佛發(fā)修長紺青,密而不白。發(fā)齊不交雜,光滑殊妙,塵垢不著。早期佛像頭部多為束發(fā)式高肉髻,螺發(fā)有分綹式、水波式、螺紋式等幾種類型。畫螺發(fā)時應(yīng)注意線條的疏密、穿插,因它直接關(guān)系到佛的頭形,切忌平而呆板。
肉髻
肉髻,梵名為烏瑟膩沙,也稱作肉髻相、髻、頂髻、佛頂,故稱肉髻,乃尊貴之相,是佛三十二相之一。宋代以后頭頂肉髻趨于平緩,螺發(fā)與肉髻之間的髻珠更加明顯。
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古代銅佛像的真?zhèn)螞Q定佛像的價值。這里所說的真?zhèn)斡袃芍囟x,第是真假的或做舊的佛像仿得再真也沒有價值;第二是年代不符或殘破佛像移花接木,這樣的銅佛像不是毫無價值,但和真品相比價值相去甚遠(yuǎn)。那么,應(yīng)該從幾方面鑒定佛像的真?zhèn)文?
一是看材質(zhì)。不同時期的銅佛像用銅是不一樣的,元代以前的銅佛一般都用青銅,也有一些紅銅制品,元代以后則出現(xiàn)了較多銅鋅合金的黃銅佛像及純銅制作的所謂紅銅佛像。
二是看打磨痕跡。佛像鎏金之后是需要打磨的,所以在顯微鏡下,鎏金佛像表面有打磨的痕跡。鍍金佛像不需要打磨,所以沒有痕跡。如果你看到一尊佛像沒有打磨痕跡,就可以斷定是電鍍的金,就不會是古佛像。
三是看銹跡。佛像上的銹摳下來以后,如果生銹局部的表面平整肯定是假的。為什么呢?因?yàn)殇P是從銅里長出來的,摳下來以后,生銹局部的表面肯定是粗糙的,不可能這樣平滑。 四是看手感。上油、封蠟:等清理焊口與表面作色完后,接下來就是對其上油、封蠟了,上油、封蠟可以讓雕塑長久保持新。新仿造的佛像工藝粗略,毛刺兒較多,摸起來扎手,尤其佛像的底部是造假者容易忽略的地方。而古佛像經(jīng)過歲月的“打磨”,毛刺早已磨平,不會出現(xiàn)扎手的情況。
五是看重量。就同等規(guī)格的佛像來說,新做的比較沉。因?yàn)楝F(xiàn)在有很多新佛像是用硅膠鑄模翻造而成的,翻鑄的佛像胎厚像沉,而古佛像胎薄像輕。因?yàn)楣艜r候銅很珍貴,國家對銅的用量控制很嚴(yán),佛像的胎就做得很薄,而且技術(shù)越高佛像可能越薄。