關(guān)羽，劉備的義弟，五虎大將排名老大。關(guān)公像面沖大門應(yīng)與大門有七米至九米的距離才可,否則門口邪風太硬。字云長，本字長生，河?xùn)|解（今山西省臨猗西南）人。因而逃亡至涿郡。其后與張飛一起追隨劉備。曾在汜水關(guān)前斬華雄，虎牢關(guān)前戰(zhàn)呂布而聞名天下。官渡之戰(zhàn)前被俘，被曹操拜為偏軍，封漢壽亭侯，為曹操殺了袁紹名將顏良、文丑。后千里走單騎，騎坐赤兔馬，提一口青龍偃月刀，過五關(guān)斬六將，終于回到劉備身邊。后攻曹仁于樊城，水淹七軍，收降曹操大將于禁，殺龐德，讓華陀刮骨療毒，威名遠揚。但終因驕傲輕敵，剛愎自用，兵敗麥城，被孫權(quán)所，死時五十八歲。一生重情義，智勇雙全，武藝絕倫。

   關(guān)羽亡命于奔涿郡，結(jié)識劉備、張飛，情如兄弟。關(guān)羽曾被流矢射中，箭頭穿透左臂，后來傷口雖然愈合，但一遇陰雨天氣，臂骨便常疼痛。赤壁之戰(zhàn)后，劉備盡收荊州諸郡，封關(guān)羽為襄陽太守、蕩寇將軍，駐江北。劉備平定益州后，命關(guān)羽掌管荊州軍政。劉備即位漢中王，又加封為前將軍，假節(jié)鉞。隨后關(guān)羽率軍北攻樊城，降于禁、斬龐德，一時間威震華夏。不久，關(guān)羽后方荊州為東吳攻取，關(guān)羽敗走麥城后為東吳所俘獲，在臨沮關(guān)羽父子皆被殺，被追謚羽曰壯繆侯.

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關(guān)公銅雕關(guān)公廠家銅雕關(guān)公廠家銅雕關(guān)公廠家文武雙全，死后被追拜為武帝，現(xiàn)在在山西運城的關(guān)帝廟里關(guān)公銅雕關(guān)公廠家銅雕關(guān)公廠家銅雕關(guān)公廠家是以帝王身份接受拜祭的；關(guān)公在曹營的時候每日思漢，夜讀春秋，是忠義的化身，在我國的福建臺灣那邊包括東南亞的一些國家都拜關(guān)公，所以有些店內(nèi)都是用關(guān)公像代替財神像的。同時選擇香爐,香爐一定要銅制的,銅制的屬性為金,為富貴之意義。關(guān)公銅雕像由此產(chǎn)生。在《演義》中關(guān)羽被描寫為五虎大將.

正月初五家家戶戶的人黎明即起，打掃衛(wèi)生，因為這天是迎財神的好日子。

　　人顧鐵卿《清嘉錄》中引了一首蔡云的竹枝詞，描繪了蘇州人初五迎財神的情形：“五日財源五日求，一年心愿一時酬；提防別處迎神早，隔夜匆匆抱路頭”。[7]此外，民間對關(guān)羽生辰還流傳有好幾種說法，而民間舉辦的關(guān)圣帝君誕辰紀念活動都在農(nóng)歷六月二十四日，所以關(guān)羽的出生日應(yīng)為六月二十四日?！氨奉^”亦即“迎財神”。信奉關(guān)帝圣君的商家，在正月初五要為關(guān)公供上牲醴，鳴放，燒金紙膜拜，求關(guān)圣帝君保佑一年財運亨通。

　　為何年初五成為了財神的“生日”，主要兩個出處：一種說法是宋朝蔡京富有；另外一個說法，則與王元寶有關(guān)。王元寶，唐朝開元間人，富可敵國，靠販運琉璃發(fā)家。王元寶的許多生活習(xí)慣如正月初五拜財神等對于中國民風民俗有深刻的影響，流傳至今。

　　而這個習(xí)俗至今流傳不息，人們刻畫財神銅像銅雕關(guān)公廠家銅雕關(guān)公廠家銅雕關(guān)公廠家用來祭拜。放映了人們普遍希望辭舊迎新，迎接美好一年的傳統(tǒng)心理。