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發(fā)布時間:2021-09-03 21:11  







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    鄭和(1371——1435)明朝航海家,本姓馬,小字三保,昆陽(云南晉寧)人,回族,明初入宮為宦官,侍奉燕,后升內(nèi)官監(jiān)太監(jiān),時稱三寶太監(jiān)。明成祖朱棣即位,謀與四鄰通好,以廣交流,遂于永樂三年(1405年)遣鄭和率舟師通使“西洋”。4、除質(zhì)保期內(nèi)的售后服務外,本公司同時負責質(zhì)保期后的設備維修工作,但其售后服務費用由需方承擔。鄭和前后7次奉使,歷時28年,先后到達東南亞、印度半島、阿拉伯、東非30多國,促進了中國與各國的經(jīng)濟、文化交流,創(chuàng)造了世界航海史的壯舉.

    明宣德六年(1431)鄭和60歲,復命鄭和第七次出使“西洋”。鄭和銅鐘又稱三清寶殿銅鐘,為祈求風調(diào)雨順,國泰民安,航行順利,遠洋成功,受命下“西洋”的延平人王景弘與鄭和商議在延平鑄銅鐘一口。

  

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4、除質(zhì)保期內(nèi)的售后服務外,本公司同時負責質(zhì)保期后的設備維修工作,但其售后服務費用由需方承擔。



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商周時期是青銅器發(fā)展的頂峰時期,也是青銅文化的風行時期,銅鐘的出現(xiàn)在也是在那個時候,喇叭型銅鐘,更是隨著時間的發(fā)展而不斷融入人們的生活,它在商周代表了權(quán)勢高低,寺廟銅鐘,更是王權(quán)的象征。

而從唐朝以后,各個時期的統(tǒng)治者都為維護自己的統(tǒng)治地位而不斷發(fā)展鑄造各種銅鐘,其中為出名的也是我們熟悉便是永樂大銅鐘,彰顯了我們古人勞動人民的著智慧與技藝。在新時代的今天,銅鐘依舊沒有退出我們的生活,它被用于各種場所當想起的時候傳達著各種寓意。河北昌寶祥雕塑工藝品制造有限公司專業(yè)正規(guī),定做各種銅鐘,歡迎廣大客戶來電訂購。回廊墻上中空的地方,懸掛著楚人偏愛的編鐘,輕敲鐘體便可聽到洪亮清脆的銅鐘之聲。

銅鐘和銅鼎一樣,是統(tǒng)治王權(quán)的象征,銅鐘發(fā)音宏亮而悠揚,山西銅鐘,自傳入中國始,銅鐘就逐漸成為寺院中不可缺少的法器,除了雕鑄一些圖案,還有文字,或吉祥用語,警示銅鐘,或紀時記事。



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近日在京城閑逛,突然發(fā)現(xiàn)一個叫“大鐘寺”的地名,心想此地當是因寺而名。一打聽,果然有大鐘寺,于是慕名而去。果見其寺,且如今是國內(nèi)無二的鐘博物館。大鐘寺在京城鬧市聯(lián)想東橋北側(cè),現(xiàn)為古鐘博物館。大鐘寺原名也是正名叫“覺生寺”,據(jù)說寺里面的鐘樓放著一口大鐘,此鐘四十三噸半(八萬七千斤),號稱“北京鐘王”。如此大鐘肯定大有來頭,傳聞是明朝燕王朱棣做了皇帝以后,老怕有人他的寶座,為了消滅民間反抗力量,派軍師姚廣孝收集老百姓刀槍等器,鑄了此口大鐘,上面刻著全部華嚴經(jīng),認為老百姓聽了鐘聲,就不會再反抗他。后來,不知什么緣故,大鐘沉到了西直門外萬壽寺前面的長河河底(現(xiàn)在動物園和展覽館后面的那條河),到清朝時,皇帝命人把鐘撈出來,挪到覺生寺去,并蓋一座鐘樓懸掛此大鐘。經(jīng)工匠們平地、挖槽、放水、結(jié)冰,大鐘就打冰上滑挪到了覺生寺。在湖岸上,有幾塊石板,其中五塊分別刻著宮、商、角、徵、羽字樣,這便是“五音灘”。后人順口都叫了大鐘寺,覺生寺反倒被人忘掉了。





大鐘寺規(guī)模宏大,是清代雍正皇帝下令建造。有山門、天王殿、正殿、后殿、藏經(jīng)樓、大鐘殿、配殿建筑,原是皇帝祈雨和信徒朝圣的場所。寺內(nèi)大鐘名為華嚴鐘(永樂大鐘),鑄造于明永樂年間,通高6.75米,外徑3.3米,重約46.5噸,是我國歷史倫比的巨鐘,也是中國現(xiàn)存大的青銅鐘,在世界上也極為罕見,素有“鐘王”之稱。鐘內(nèi)外鑄滿佛經(jīng)咒17種,總計23萬余字,由漢梵兩種文字組成,相傳為明初書法家沈度的手筆,是明初館閣體書法藝術的代表作,內(nèi)容為永樂帝御制的《諸佛世尊如來菩薩者神僧名經(jīng)》為主的八種經(jīng)。文字擺布得嚴絲合縫,字面清晰。5厘米的銅穿釘,承受著40多噸重的剪切力,大鐘在此懸掛了近二百五十年,巋然不動。字形恭楷端正,古樸遒勁,有極高的藝術價值,是難得的國寶。




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