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鄭和(1371——1435)明朝航海家,本姓馬,小字三保,昆陽(云南晉寧)人,回族,明初入宮為宦官,侍奉燕,后升內(nèi)官監(jiān)太監(jiān),時稱三寶太監(jiān)。明成祖朱棣即位,謀與四鄰通好,以廣交流,遂于永樂三年(1405年)遣鄭和率舟師通使“西洋”。4、除質(zhì)保期內(nèi)的售后服務外,本公司同時負責質(zhì)保期后的設備維修工作,但其售后服務費用由需方承擔。鄭和前后7次奉使,歷時28年,先后到達東南亞、印度半島、阿拉伯、東非30多國,促進了中國與各國的經(jīng)濟、文化交流,創(chuàng)造了世界航海史的壯舉.
明宣德六年(1431)鄭和60歲,復命鄭和第七次出使“西洋”。鄭和銅鐘又稱三清寶殿銅鐘,為祈求風調(diào)雨順,國泰民安,航行順利,遠洋成功,受命下“西洋”的延平人王景弘與鄭和商議在延平鑄銅鐘一口。
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商周時期是青銅器發(fā)展的頂峰時期,也是青銅文化的風行時期,銅鐘的出現(xiàn)在也是在那個時候,喇叭型銅鐘,更是隨著時間的發(fā)展而不斷融入人們的生活,它在商周代表了權(quán)勢高低,寺廟銅鐘,更是王權(quán)的象征。
而從唐朝以后,各個時期的統(tǒng)治者都為維護自己的統(tǒng)治地位而不斷發(fā)展鑄造各種銅鐘,其中為出名的也是我們熟悉便是永樂大銅鐘,彰顯了我們古人勞動人民的著智慧與技藝。在新時代的今天,銅鐘依舊沒有退出我們的生活,它被用于各種場所當想起的時候傳達著各種寓意。河北昌寶祥雕塑工藝品制造有限公司專業(yè)正規(guī),定做各種銅鐘,歡迎廣大客戶來電訂購。回廊墻上中空的地方,懸掛著楚人偏愛的編鐘,輕敲鐘體便可聽到洪亮清脆的銅鐘之聲。
銅鐘和銅鼎一樣,是統(tǒng)治王權(quán)的象征,銅鐘發(fā)音宏亮而悠揚,山西銅鐘,自傳入中國始,銅鐘就逐漸成為寺院中不可缺少的法器,除了雕鑄一些圖案,還有文字,或吉祥用語,警示銅鐘,或紀時記事。
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近日在京城閑逛,突然發(fā)現(xiàn)一個叫“大鐘寺”的地名,心想此地當是因寺而名。一打聽,果然有大鐘寺,于是慕名而去。果見其寺,且如今是國內(nèi)無二的鐘博物館。大鐘寺在京城鬧市聯(lián)想東橋北側(cè),現(xiàn)為古鐘博物館。大鐘寺原名也是正名叫“覺生寺”,據(jù)說寺里面的鐘樓放著一口大鐘,此鐘四十三噸半(八萬七千斤),號稱“北京鐘王”。如此大鐘肯定大有來頭,傳聞是明朝燕王朱棣做了皇帝以后,老怕有人他的寶座,為了消滅民間反抗力量,派軍師姚廣孝收集老百姓刀槍等器,鑄了此口大鐘,上面刻著全部華嚴經(jīng),認為老百姓聽了鐘聲,就不會再反抗他。后來,不知什么緣故,大鐘沉到了西直門外萬壽寺前面的長河河底(現(xiàn)在動物園和展覽館后面的那條河),到清朝時,皇帝命人把鐘撈出來,挪到覺生寺去,并蓋一座鐘樓懸掛此大鐘。經(jīng)工匠們平地、挖槽、放水、結(jié)冰,大鐘就打冰上滑挪到了覺生寺。在湖岸上,有幾塊石板,其中五塊分別刻著宮、商、角、徵、羽字樣,這便是“五音灘”。后人順口都叫了大鐘寺,覺生寺反倒被人忘掉了。