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云南文殊菩薩銅佛像的行業(yè)須知 天順雕塑廠家

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發(fā)布時(shí)間:2021-10-01 22:19  






觀音菩薩有萬千變化,也可以說是人人都知道的一位菩薩,觀音有觀音,也是大家非常參拜的,或者祈求觀音保佑自家人的身體健康,生活幸福。水月觀音是千手觀音的異稱,因?yàn)樵诙鼗退囆g(shù)中,這兩尊觀音形象之間有著密切的關(guān)連。不管靈與不靈,愿望是美好的,觀世音菩薩,無量劫來,成就大慈大悲法門,利益眾生,于生死,為作船筏,于無明長(zhǎng)夜為仟作明燈。法界眾生,無論是內(nèi)在身心疾病綿纏,煩惱困擾,外在人事逼害,意外苦厄;或無論是生理上,心理上,事業(yè)上,人事上,甚至聰明智能,菩提上進(jìn),凡有所求,但能一心稱念菩薩圣號(hào),菩薩即以千眼照見,千手護(hù)持,令其離苦得樂,稱心如意。

同樣喜歡參拜,那么觀音的擺放也是尤為重要的:

    觀音宜“坐西向東”,因觀音清凈無瑕以及戒暈腥,故此有三不向:一不向廁所;二不向房門;三不向飯桌。觀音吃素守齋,宜用鮮花及水果供奉。




河北天順雕塑工藝品廠是唐縣銅雕的企業(yè),主要以各種大型銅雕鑄造加工于一體.主要產(chǎn)品有,寺廟銅觀音佛像、香爐、銅鐘、城市雕塑、動(dòng)物雕塑、偉人雕塑、西方人物、銅浮雕等,品種齊全,價(jià)格合理。觀世音菩薩能聞聲救苦,到處行慈運(yùn)悲,以此大悲行愿而救度眾生,廣做佛事。張彥遠(yuǎn)所著《歷代名畫録》卷十有周昉在長(zhǎng)安勝光寺畫了一幅水月觀音,畫中繪一轉(zhuǎn)圓月把觀音團(tuán)團(tuán)圍住,周圍有一片竹林,構(gòu)圖很接近前面的畫作。觀世音菩薩的大智大悲、大愿大力,即是他成就佛道之所,所以觀世音菩薩乃是大悲為道場(chǎng)。太虛大師說:“清凈為心皆補(bǔ)怛(即普陀),慈悲濟(jì)物即觀音。”[31]  哪里有虔誠的觀音信仰,哪里有菩薩的廣大慈悲,哪里就是觀音道場(chǎng)。佛法認(rèn)為,以無住為本,方可建立一切法。法無處不在,觀世音菩薩以無所住而行大悲救度眾生。其大智大悲,并沒有住普陀和不住普陀的區(qū)別,觀世音菩薩是無所住且無所不在的。




河北天順雕塑工藝品廠是唐縣銅雕的企業(yè),主要以各種大型銅雕鑄造加工于一體.主要產(chǎn)品有,寺廟銅觀音佛像、香爐、銅鐘、城市雕塑、動(dòng)物雕塑、偉人雕塑、西方人物、銅浮雕等,品種齊全,價(jià)格合理。但到后來,特別是妙善公主的傳說流行以來,漢地的觀音形像越來越趨向女性化,如提到的民間流傳的三十三觀音像,基本都是女身。忽然超越,世出世間,十方圓明,獲二殊勝:一者、上合十方諸佛,本妙覺心,與佛如來同一慈力。二者、下合十方一切六道眾生,與諸眾生同一悲仰?!标P(guān)心與傾聽世間的悲苦,而又能不執(zhí)著于世間的聲。[40]  《楞嚴(yán)經(jīng)》的“耳根圓通”,被普遍歸于禪定的修定發(fā)慧觀法,圣嚴(yán)法師針對(duì)初修者又命名為“聞音聲法”。




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