如何選擇一塊好的墓地(不簡單的風(fēng)水)

墓葬風(fēng)水是一門中國傳統(tǒng)文化，墳?zāi)褂屑獌粗?，墓地也有墓相，也是一門和平相處的藝術(shù)，一個顯著的特性就是強(qiáng)調(diào)人與自然環(huán)境生氣的和諧。

很多人對于墓葬風(fēng)水一知半解，就糊里糊涂地把先人埋葬在一個地方，這樣很可能會帶來兩大隱患：

一會殃及后人，影響后人的成長和運(yùn)氣

二會對我們的故人不敬，讓他們無法安息。

從風(fēng)水上講，所謂陰宅主生，陽宅主養(yǎng)，為了我們的故人能長久安息，為了我們下一代更加興旺，選擇一塊風(fēng)水寶地是很有必要的。

那么如何選一塊好的風(fēng)水寶地呢，就由本魚在這里簡單說一下

中國傳統(tǒng)文化：如何選擇一塊好墓地（不簡單的風(fēng)水）

孝陵以鐘山為中心,外郭城垣走向曲折,繞山而建

《葬經(jīng)》中說，“葬者，乘生氣也。藏風(fēng)聚氣，得水為上……故葬者以左為青龍，右為，前為朱雀，后為玄武。”乾陵了《葬經(jīng)》的所有條件，據(jù)說，高宗李治登基不久，命當(dāng)時有名的大師袁天罡和專掌陰陽天文歷法的太史令李淳風(fēng)，為他擇萬年吉壤，這塊地是袁、李兩人共同定下的。而朱元璋則新創(chuàng)了一套帝陵體制。孝陵以鐘山為中心，外郭城垣走向曲折，繞山而建，這一點與明初京師城垣相似；神道也是不循常規(guī)，彎曲而行，與陵宮部分構(gòu)成一平面如“北斗”的形狀。

中國傳統(tǒng)哲學(xué)思想認(rèn)為,“人法地,地法天,天法道,道法自然”

中國傳統(tǒng)哲學(xué)思想認(rèn)為，“人法地，地法天，天法道，道法自然”?；实凼翘熳?，“天人合一”，得講究人與自然的統(tǒng)一，因此帝王是不能隨便葬的，生前“”，死后得有“萬年吉壤”?！帮L(fēng)水說”實際上是中國特色的“環(huán)境觀”，帝王陵擇址看似，其實一點也不神秘，是追求人與自然相和諧統(tǒng)一時的結(jié)果。我國古代從春秋戰(zhàn)國時期開始，就有“依山起陵”的觀念，后來有了“依山環(huán)水”的講究，到秦、漢、唐、宋幾代，帝陵逐漸發(fā)展成方上、陵臺、方垣、上、下宮的制度和中軸對稱的格局?！扒亓辍?、“乾陵”，就是典型的風(fēng)水寶地。秦陵南依驪山，北臨渭水，符合《大漢原陵秘葬經(jīng)》中的“立冢安墳，須籍來山去水”之陵擇址標(biāo)準(zhǔn)。