1150年，法國(guó)路易七世在十字軍東征開(kāi)拔前，將三朵鳶尾花圖案印在他的上，標(biāo)志著法蘭西王國(guó)的王權(quán)，近一步強(qiáng)化了鳶尾花代表權(quán)利、皇室的寓意。之后，路易十四將鳶尾作為波旁王朝的象征裝點(diǎn)在皇室的大禮服上。法國(guó)王室徽章上的鳶尾花，不僅是花的形態(tài)，也是法蘭西投槍的槍頭演化而來(lái)，代表的是法蘭西騎士文化。而在上來(lái)看，徽章上鳶尾的三片花瓣分別代表智慧、信仰和騎士制度。作為歐洲大國(guó)，法國(guó)的國(guó)民是非常的自信，他們認(rèn)為法蘭西的徒對(duì)的信仰為虔誠(chéng)，法蘭西人的智慧遠(yuǎn)高于周圍的邦國(guó)，法蘭西的騎士無(wú)不是歐洲強(qiáng)大的。智慧和騎士輔佐著信仰，有力的保證了法蘭西國(guó)王權(quán)利的穩(wěn)固

，和來(lái)世的救贖。法國(guó)王室也對(duì)鳶尾的寓意做出了明確的闡述：鳶尾是法蘭西王國(guó)的象征，是王國(guó)一切美德和繁榮昌盛的標(biāo)志，向全世界昭示著法蘭西王國(guó)的偉大，的展示了法蘭西王國(guó)的榮譽(yù)和崇高。鳶尾花，作為獨(dú)特的徽章，在歐洲的、皇室建筑上被廣泛應(yīng)用。
蝴蝶花耐陰濕，能在其他地被植物不能生存的陰暗處存活，提高群落中物種的多樣性和群落結(jié)構(gòu)的穩(wěn)定；馬藺能耐干旱、耐鹽堿，在鹽堿地的綠化中充分發(fā)揮其作用將在改善城市生態(tài)環(huán)境中起到非常有效的作用；黃、溪蓀、花、德國(guó)鳶尾等具有耐濕和耐污的能力，種植在水生景觀邊，將使水生生態(tài)系統(tǒng)污水凈化功能得到進(jìn)一步的加強(qiáng)。上海淀山湖湖水污染嚴(yán)重，富營(yíng)養(yǎng)化程度高，通過(guò)種植德國(guó)鳶尾、黃以及水蔥等水濕生植物，水質(zhì)得到明顯改善，不僅節(jié)約了成本，而且美化了環(huán)境。另外作為觀賞地被植物，鳶尾屬植物成片種植時(shí)在提高城市生物群落的層次感上也能獲得顯著效果。


法國(guó)人也將鳶尾視為國(guó)花，是光明和自由的象征。 [8] 希臘人常在墓地種植此花，就是希望人死后的能托付愛(ài)麗絲帶回天國(guó)。鳶尾在古埃及代表了“力量”與“雄辯”。以色列人則普遍認(rèn)為黃色鳶尾是“黃金”的象征，故有在墓地種植鳶尾的風(fēng)俗，盼望能為來(lái)世帶來(lái)財(cái)富。 [8] 鳶尾花因花瓣形如鳶鳥尾巴而稱之，其屬名Iris為希臘語(yǔ)“彩虹”之意，喻指花色豐富，有藍(lán)、紫、黃、白、紅等顏色。其屬名的音譯，俗稱為“愛(ài)麗絲”，愛(ài)麗絲在希臘神話中是彩虹女神，她是眾神與凡間的使者，主要任務(wù)是將善良人死后的，經(jīng)由天地間的彩虹橋攜回天國(guó)。 [8] 繽紛多彩的鳶尾各代表不同的含意。白色鳶尾代表

純真，黃色表示友誼永固、熱情開(kāi)朗，藍(lán)色是贊賞對(duì)方素雅大方或暗中仰慕，紫色則寓意愛(ài)意與吉祥。鳶尾是石象湖（香）旅游節(jié)大規(guī)模引種，主要色彩為：藍(lán)紫、雪白、金黃、銀灰。鳶尾花開(kāi)的季節(jié)，你就可以看見(jiàn)一只只藍(lán)飛舞于綠葉之間，仿佛要將春的消息傳到遠(yuǎn)方去。 [9] 莫奈在吉維尼的花園中也植有鳶尾；并以它為主題，在畫布上留下充滿自然生機(jī)律動(dòng)的鳶尾花景象。 [9]