祠塑典型

州陳家祠建筑頂部使用的石灣陶塑瓦脊都是雙面人物脊，裝飾內(nèi)容豐富，五彩繽紛，令人目不暇給。2）平屋面的結(jié)構(gòu)層、隔氣層、保溫層、防水層，及保護層的損壞程度。陳家祠采用的佛山陶塑瓦脊共有11條，瓦脊總長度約163米，每條瓦脊的裝飾題材各異，主要內(nèi)容為粵劇折子戲中的傳說、故事及民間吉祥圖案，共塑有人物1109個，

填彩施工完成，為保護灰塑顏色不被氣候侵蝕和太陽光、熱，紫外線輻射破壞褪色，應(yīng)在灰塑表面做罩封，延長其壽命。封罩選擇的膠材料一般為無色透明亞光的材料?？蛇x擇刷膠礬水加固封護或用高分子材料封護。

這些瓦脊分別裝設(shè)在三進三路九座廳堂屋脊上。將戲中有代表性的場景，用藝術(shù)概括的表現(xiàn)手法，組成了連景式連環(huán)畫般的故事內(nèi)容，其人物多達(dá)幾百個。首進5條和聚賢堂瓦脊由文如壁店分別于1891年（光緒十七年）（聚賢堂脊飾于1976年被臺風(fēng)刮倒，于1981 年重塑）和1893年（光緒十九年）燒制，中、后進東西兩路的4條瓦脊由寶玉榮于1894年（光緒十八年）和1892年（光緒二十年）先后燒制而成，后進大廳的瓦脊則由美玉成完成于1890年（光緒十六年）。

文化傳承

寶墨園位于番禺區(qū)沙灣鎮(zhèn)紫坭村。寶墨園的來歷，須從寶墨園東側(cè)的包相府廟談起。灰塑附著于披灰的底基層，底基層空鼓破壞可能造成附著其上的灰塑崩塌而破壞。包相府廟始建于清代嘉慶年間，是奉祀北宋名臣、龍圖閣大學(xué)士包拯的地方。相傳有一年西江發(fā)大水，有一段黑色木頭漂流到村邊，人們把它放回江里，誰知下游水大，木頭又回流到村邊來。這種情況再三出現(xiàn)，人們覺得十分奇怪，便把黑木頭供奉起來。

佛山市南星灰塑古建系專業(yè)從事寺廟、祠堂灰塑的修復(fù)及制作、酒店、園林、住宅各種精美室內(nèi)外大、小型壁雕塑造等業(yè)務(wù)。團隊自創(chuàng)辦以來一直注重員工的學(xué)習(xí)培訓(xùn)和精神，聚集了一批經(jīng)驗豐富，素質(zhì)優(yōu)良，高度負(fù)責(zé)的設(shè)計施工隊伍。

       近年來，佛山市南星古建先后修復(fù)新做完成的灰塑工程有深圳松崗文天祥紀(jì)念館，東莞烏沙李氏大宗祠，東莞龍眼張氏大宗祠，麻涌陳氏大宗祠，廣州光孝寺大殿，羅定孔子廟，電白官地村黃氏大宗祠，江門開平風(fēng)采堂，順德樂從陳家祠，花都朱村朱氏大宗祠，順德杏壇龍?zhí)洞妪埬笍R。。③、板材面層少量裂縫或有釘孔、缺角，無松動現(xiàn)象，可用同質(zhì)、同色石屑砂漿修補。。。。。