家具博物館----中國傳統(tǒng)家具，歷來有“三作”之說，即蘇作、京作、廣作。京（北京）作大氣、廣（廣東）作不拘，蘇（蘇州）作則以輕巧俊秀的造型、獨到的裝飾風格和精湛的工藝而獨樹一幟。蘇作，亦稱為“蘇式”，明代時，家具制作主要集中在以江蘇為中心的長江下游一帶，據(jù)張明翰《松窗夢語·百工記》中記載“江南之侈，尤莫過于三吳……四方貴吳，而吳益于工器。”隨著時間的推移，江蘇蘇州一帶的家具制作名望越來越高，被冠以“蘇作”。本次蘇作家具博物館以蘇州園林、蘇州建筑以及蘇作家具本身的元素進行空間營造,以專業(yè)而新穎的設計手法，向世人展示了蘇作家具的俊秀與精湛。蘇作家具博物館不僅弘揚了中華民族的悠久歷史和燦爛文明，也必將為今后中國家具的發(fā)展帶來啟示。

現(xiàn)代博物館設計施工除征集收藏、標本，進行科學研究，舉辦陳列展覽，傳播歷史和科學文化知識等基本功能外，建設和設計愈來愈重視博物館的教育、交流、旅游、休閑、商業(yè)、娛樂等多功能性，博物館設計施工體現(xiàn)適應社會需求多樣化的理念。位于日本金澤市中心的金澤21世紀美術(shù)館，出于日本建筑師妹島和世和西澤立衛(wèi)之手。這座美術(shù)館建于日本泡沫經(jīng)濟時代的結(jié)束期，很多已有的藝術(shù)場館受到嚴峻的生存考驗，如何吸引更多的人走進美術(shù)館成為該館設計考慮重點之一。金澤21世紀美術(shù)館不僅設計成藝術(shù)展覽場所，而且是集展覽、演出、交流、教育、商業(yè)等于一體的多功能場所。

博物館陳列布展工作是一項復雜的系統(tǒng)工程，不僅程序多、專業(yè)性強，而且涉及面廣。要確保展覽內(nèi)容的思想性、科學性和知識性、藝術(shù)性和布展制作工藝的嚴肅性、技術(shù)的可靠性、造價的合理性，必須確立科學合理的工作程序，并對每個程序提出明確、規(guī)范的管理要求。但是，近年一些博物館陳列布展中普遍出現(xiàn)的問題是：  首先，沒有確立科學合理的工作程序。以展覽設計而言，科學的工作程序應該是：主題的提煉和確定→內(nèi)容腳本的策劃與撰寫→內(nèi)容設計師與藝術(shù)設計師的商討→藝術(shù)設計師對展覽空間的熟悉→布展設計：平面圖、效果圖和施工圖等。但一些館在展覽設計中，并沒有嚴格按照這一程序行事，突出的問題是在主題和內(nèi)容腳本沒有或不確定的前提下讓布展公司承擔布展任務。在陳列布展工程中，也沒有嚴格按照立項、招標、審批、制作、安裝、布展、監(jiān)理、驗收的程序進行，并且各程序間不能有機地銜接。