依山傍水的原則山主人丁水主財,擇山可以令后眾人丁興旺,擇水可

依山傍水的原則

山主人丁水主財，擇山可以令后眾人丁興旺，擇水可以令財源滾滾石為山這骨，水為山之血脈，山有了水才有關(guān)生命，沒有水的山就仿佛沒有，以是昔人云：有山無水休尋地，來看山時先看水由此可見“山主人丁水主財”是考察墓地風(fēng)水簡要亦是精辟的總結(jié)

前朝后靠閣下抱的原則

墓地風(fēng)水也講“左青龍右，前朱雀后玄武”恐怕是人們在墓地聽到比較多的話，這是風(fēng)水對墓地的周邊地形的總結(jié)，實際上就是四面環(huán)山，中間是一個寬敞的盆地，風(fēng)水所講的“穴”就在這個盆地里面。四面的'山'風(fēng)水上叫做“砂”。后面的山為靠山，靠山宜高，宜大宜重疊，綿延數(shù)里為好，左右青龍山。要比“靠山”低，比“靠山”小。氣勢也不能太強，（這里氣勢、強弱都有講究，）前面為案山，案山比青龍山還要低、小、遠(yuǎn)都比較好，簡單點說就是，靠山和左山、右山構(gòu)成了一個太師椅的形勢，前面再放一個桌子代表案山。

墓穴石箱半入于土,常年累月因潮氣而產(chǎn)生的積水

墓穴石箱半入于土，常年累月因潮氣而產(chǎn)生的積水，屬自然現(xiàn)象，墓園不負(fù)相應(yīng)責(zé)任。

墓穴維護費每10年收取一次，應(yīng)按期繳納維護費，對連續(xù)三年未繳納維護費的，經(jīng)書面通知后，三個月內(nèi)仍未繳納的，在本市主要報紙上刊登公告。自公告之日起三個月仍未繳納者，該墓穴將作無主墓處理。

自雙方簽訂《墓穴購銷合同》之日起，實行三年免費保修（墓穴質(zhì)量問題，遇重大自然災(zāi)害等不可抗拒原因造成墓穴損壞，墓園不承擔(dān)賠損責(zé)任）。三年保修期后如提出維修要求，墓園將負(fù)責(zé)墓穴的有償維修。

提倡用鮮花文明祭祀,禁止在公墓內(nèi)燃放、焚燒大型的用品

提倡用鮮花文明祭祀，禁止在公墓內(nèi)燃放、焚燒大型的用品及衣物、家具等。墓區(qū)內(nèi)禁止焚燒錫箔、等祭祀品，應(yīng)到墓園的焚燒點焚燒，如不遵守規(guī)定，造成人身財物損失的，除自行承擔(dān)本身的損失外，還須承擔(dān)對毀損公共財物及他人損失的相關(guān)責(zé)任和賠償。

申請人的通訊地址、聯(lián)系電話等相關(guān)信息若有變更，應(yīng)及時與公墓業(yè)務(wù)部門聯(lián)系辦理變更，以便更好地提供售后服務(wù)。

、都選擇此地為自己的歸宿,也是因為鐘山是風(fēng)山寶地

、都選擇此地為自己的歸宿，也是因為鐘山是風(fēng)山寶地之故朱元璋選擇在鐘山之陽建造陵，鐘山之陰建陪葬功臣墓，南北對應(yīng)，尊卑昭然，這完全符合古代“風(fēng)水”要義。鐘山有東、中、西三峰，在風(fēng)水上稱“華蓋三峰”，而以中峰尊，孝陵恰好處于中峰之南玩珠峰下，而早將這塊地盤視作風(fēng)水寶地的是梁代高僧寶志和梁武帝蕭衍；在孝陵之西，有一座小山，人稱“小虎山”，從風(fēng)水地貌上分析，正處于孝陵之右的“虎砂”位上，與孝陵之東的“龍砂”之象左右對列；這座如屏的小山就是孝陵風(fēng)水中的“案山”，西南方向的前湖及逶迤南下的“鐘山浦”也具有靈動的“朱雀”風(fēng)水特征。這樣孝陵陵宮及寶城就具備了左青龍、右、前朱雀、后玄武的風(fēng)水“四象”，加之孝陵的三道“御河”都呈左向右流淌的形勢，這種水在風(fēng)水上稱“冠帶水”，自然形成，十分難得。