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20世紀(jì)60年代以后在美國(guó)和西歐出現(xiàn)了反對(duì)或修正現(xiàn)代主義建筑的思潮，其中有影響的是美國(guó)建筑師R·文丘里在《建筑的矛盾性和復(fù)雜性》（1966）中提出的系列與現(xiàn)代主義針?shù)h相對(duì)的觀點(diǎn)。4、邪財(cái)神如四面佛之類，必須供奉在屋外，如花園、天臺(tái)空曠之地、露臺(tái)外、窗外或門(mén)外空地，方可制煞招財(cái)。他倡導(dǎo)一種復(fù)雜和有活力的建筑，提倡兼容并蓄，引用歷史和鄉(xiāng)土語(yǔ)言，推崇曾現(xiàn)代主義拒之門(mén)外的模糊性、諷喻性、象征性、裝飾性、民族性、地方色彩、公眾趣味和鮮明的個(gè)性等豐富多彩、兼容并包的設(shè)計(jì)形式，所以后現(xiàn)代主義建筑形式和派別五花八門(mén)，甚至難免光怪陸離、良莠混雜。有所謂野性主義、新方言派、光亮派、重技派、怪異派等。1977年，建筑評(píng)論家詹姆斯在其《后現(xiàn)代建筑語(yǔ)言》一書(shū)中提出后現(xiàn)代主義建筑體現(xiàn)多義性與模糊性，融精英文化與大眾趣味，歷史性與現(xiàn)代性為一體，是一種“激進(jìn)的折中主義”。斯特思將后現(xiàn)代主義建筑總結(jié)為“隱喻”、“裝飾”和“文脈”三大特征。

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簡(jiǎn)約歐式風(fēng)格沿襲古典歐式風(fēng)格的主元素，融入了現(xiàn)代的生活元素。所以在設(shè)計(jì)時(shí)吊頂、主題墻等占用空間、沒(méi)有太多實(shí)用價(jià)值的造型都能省則省。歐式的居室有的不只是豪華大氣，更多的是愜意和浪漫。通過(guò)的曲線，精益求精的細(xì)節(jié)處理，帶給家人不盡的舒服觸感，實(shí)際上和諧是歐式風(fēng)格的較高境界。同時(shí)，簡(jiǎn)約歐式風(fēng)格適用于大面積房子，若空間太小，不但無(wú)法展現(xiàn)現(xiàn)代歐式裝飾風(fēng)格的氣勢(shì)，反而對(duì)生活在其間的人造成一種壓迫感。除此之外，還要具有一定的美學(xué)素養(yǎng)，才能善用歐式風(fēng)格，否則只會(huì)弄巧成拙。

古羅馬風(fēng)格以豪華、壯麗為特色，券柱式造型是古羅馬人的創(chuàng)造，兩柱之間是一個(gè)券洞，形成一種券與柱大膽結(jié)合極富興味的裝飾性柱式，成為西方室內(nèi)裝飾鮮明的特征。廣為流行和實(shí)用的有羅馬多拉克式，羅馬塔斯干式，羅馬愛(ài)奧尼克式，羅馬科林斯式及其發(fā)展創(chuàng)造的羅馬混合柱式。古羅馬風(fēng)格柱式曾經(jīng)風(fēng)靡一時(shí)，至今在家庭裝飾中還常常應(yīng)用。亞克力珠簾是現(xiàn)在賣得好的商品，由于工程類客戶和中低端的自己消費(fèi)者更喜愛(ài)它的物美價(jià)廉，而根據(jù)中消費(fèi)者日子品質(zhì)要求的進(jìn)步和對(duì)風(fēng)水的考究，人工水晶珠簾是大戶型、豪宅和別墅業(yè)主的首要選擇。