白棉紙 編輯云南少數(shù)民族的手工造紙如同一部活的中國(guó)造紙史，保存著從非常原始到比較先進(jìn)的手工造紙技術(shù)，并可復(fù)原中國(guó)古代造紙業(yè)中的一些關(guān)鍵技術(shù)。中文名白棉紙?zhí)?   點(diǎn)純手工制作目錄1 背　景2 白棉紙生產(chǎn)? 原料? 各個(gè)工序? 六合造白棉紙的主要工具3 竹紙生產(chǎn)? 生產(chǎn)地區(qū)? 制造工序? 龍珠造竹紙的工具? 二者比較4 白族手工造紙的資源問(wèn)題白族的手工造紙（朱霞；李曉岑）--作者：朱霞；李曉岑 載于：《云南社會(huì)科學(xué)》1998 年第6 期2008-04-14從1990 年以來(lái),我們?cè)鴱奈墨I(xiàn)研究的角度發(fā)表了一組文章,研究云南少數(shù)民族的造紙技術(shù)[1 - 3 ] ,引起了海內(nèi)外一些刊物的注意,但這些工作對(duì)現(xiàn)存少數(shù)民族地區(qū)的造紙技術(shù)是注意不夠的,這促使我們陸續(xù)到白族、納西族、彝族、傣族、哈尼族和瑤族等少數(shù)民族地區(qū),對(duì)現(xiàn)存云南少數(shù)民族造紙技術(shù)進(jìn)行了較詳細(xì)的調(diào)查?，F(xiàn)在我們把調(diào)查結(jié)果進(jìn)行整理,并從手工造紙技術(shù)的角度進(jìn)行一些探索。這篇文章就是我們的系列調(diào)查成果之一。四川的薛濤箋，則是以木芙蓉皮為原料，煮爛然后加入芙蓉花的汁，做成彩色的小幅信紙。

構(gòu)樹在2 至3 齡即可砍伐其樹皮,一般在春季、秋季或冬季砍伐,所以當(dāng)?shù)赜写簶?gòu)、秋構(gòu)、冬構(gòu)幾種稱呼,每棵樹的砍伐周期是兩年。我們主要考察了六合靈地村,但對(duì)木禾村、地基蜜村也進(jìn)行了一些調(diào)查,這些地區(qū)太偏僻,外人進(jìn)入,當(dāng)?shù)丶埞?duì)我們極為歡迎。在靈地村,晚上住宿在64 歲的高祖珍先生家,與這位對(duì)白棉紙極為熟悉的老紙工徹夜交談。民國(guó)時(shí)期該村就約有2/3以上的人家造紙,合作化以后就大大下降了,1981年后一度發(fā)展很快,但近來(lái)由于構(gòu)皮價(jià)格上漲,造紙的人家已逐漸減少。白天,我們直接參加了白棉紙的生產(chǎn)過(guò)程,邊干邊記。據(jù)我們的直接調(diào)查,白棉紙土法生產(chǎn)工藝流程為:浸泡———加石灰———蒸煮———去灰———壓榨———抹灰———二次蒸煮———洗滌———舂碓———加藥———撈紙———榨水———揭坑———裁齊

利用拷貝紙輔助作畫的做法是在作畫前，用拷貝紙覆蓋在畫紙上，固定好，不要讓紙張發(fā)生位移，否則就麻煩了。用較硬的筆在拷貝紙上繪畫由于拷貝紙很薄，所以底下的畫紙上就有了繪畫的印記，然后取下拷貝紙，我們就可以按照畫紙上留下的痕跡繪畫了。

還有一種做法是類似于復(fù)印的做法，把拷貝紙的一面用鉛筆涂黑，制成“復(fù)印紙”，同樣把拷貝紙涂黑的一面覆蓋在畫紙上，固定好，然后就可以在拷貝紙上作畫了。用硬一點(diǎn)的筆畫一下，底層的畫紙就印出來(lái)了。以上兩種方法都可以使用，看哪種方法比較合適你。

敦煌出土大量古紙?jiān)俅蝨ui翻蔡倫是造紙術(shù)發(fā)明人。多年以來(lái)，中國(guó)使用的教科書告訴人們，東漢時(shí)期蔡倫開始造紙。而二十世紀(jì)以來(lái)有幾項(xiàng)考古發(fā)現(xiàn)表明，在蔡倫之前的西漢時(shí)期中國(guó)就有“紙”，這兩種觀點(diǎn)引起了學(xué)術(shù)界40多年的爭(zhēng)論。在民間藝術(shù)中(例如吹吹腔),還多用白棉紙制成各種面具,如大花臉、大頭娃娃等臉譜。敦煌出土的大批古紙似乎提供了更有力的證明：早在西漢時(shí)期中國(guó)就有了真正意義上的紙?！ぁぁぁぁぁぁぁぁぁぁ?img src="http://img3.dns4.cn/pic/161386/p4/20161115150952_5992_zs_sy.jpg" />