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作為歷史悠久的文化派系，在數千年的發(fā)展中形成了很多獨具特色的文化，舍利子、肉身作佛、佛龕等都是佛家文化發(fā)展過程中的文化結晶。今天，我們重點來了解下的主要作用。

之所以要制作佛龕，那是因為以前的子民認為讓佛主在外面經受日曬雨淋的苦，因此虔誠的便在日益完善的文化中發(fā)展出了佛龕。經過多年的發(fā)展，佛龕文化已經在全世界各地流傳，如印度之阿旃塔，我國的龍門石窟等，無數門徒將石頭山體鑿空，歷盡千辛萬苦鑿出供佛主打坐或者休息的佛龕。

現在一些老人，為了保用家里平安，祈求福德，都會在家里擺放佛龕。供奉和禮佛，在看來，能夠產生很多功德，有利于的修習和實踐，所以在選擇佛龕時一定要注意佛龕的大小，樣式等，并且買佛龕和請佛像，和佛像位置的擺放都是非常重要的。

首先，佛龕大小的選擇，買的佛龕要符合你請回來的佛像，大多時候，人們在供奉佛像時都會先找神人算一下，看看選擇哪一尊佛更合適，然而只要我們誠心向佛，內心虔誠，無論請什么菩薩或者是什么佛都是可以的，所以不要輕信那些神人到胡言亂語，他們有時以請菩薩開光的借口，只會亂收取費用。

佛龕，供奉佛像之所。早期人們鑿崖為空，以安佛像。后世轉為木制，并多仿造廡殿、樓閣等建筑樣式。此佛龕上設飄檐，下承須彌座式臺基，前有回廓，后置佛室，當屬等級較高的宮殿形制。

建筑史學家劉致平曾指出：“我國對于龕、藏、石燈、紀念柱、香爐等小物品，通常是用小型房佛龕屋來解決造型問題，這是一種習慣，也是有將小物大作的意思，顯得格外精巧。"