武漢哪里有賣(mài)石頭的地方

   景觀石在人們的腦海里就是一個(gè)名詞，但在我們的眼里它是個(gè)代名詞。很多人認(rèn)為景觀石嘛就是放在空曠的地方做個(gè)擺設(shè)，其實(shí)景觀石里的學(xué)問(wèn)可多了，單一一個(gè)景觀石就有可多種。

  景觀石在歷.早有記載，孔傳在《云林石譜》序言中說(shuō)：“天地至精之氣，結(jié)而為石，負(fù)土而出，狀為奇怪?！彼跃坝^石也稱(chēng)奇石。

  熙園園林專(zhuān)業(yè)制作各種景觀石，門(mén)牌石，晚霞紅景觀石更是我們公司的特色產(chǎn)品，景觀石在中國(guó)現(xiàn)代的歷史背景條件下，景觀石文化會(huì)有更好的發(fā)展

靈璧石之觀賞石價(jià)值與評(píng)價(jià)市場(chǎng)現(xiàn)狀[New][推薦][熱點(diǎn)]

自古以來(lái)，觀賞石一直是帝王將相的貢品和文人墨客的玩物，為數(shù)人享樂(lè)或控制。老百姓終日朝不保夕，不可能進(jìn)行“一塊石頭八石糧”的高消費(fèi)，更無(wú)那種超脫經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的閑情逸趣。而今則大不相同，小康社會(huì)的勞動(dòng)人民，不再為吃、穿、用而發(fā)愁。人們?cè)诒M情地享受現(xiàn)代化帶來(lái)的種種便利和服務(wù)的同時(shí)，還積極地追求大自然的和諧與天工所賜予的美。景觀石，這個(gè)隨歲月一起積淀的不朽產(chǎn)物，從未被人類(lèi)遺棄過(guò)，從中國(guó)傳統(tǒng)園林里面“園無(wú)石。玩石、賞石、藏石成為一種時(shí)尚已初見(jiàn)端彌。收藏隊(duì)伍不斷擴(kuò)大，藏石價(jià)格屢屢飆升。

　　據(jù)悉，一方名曰“歲月”的藏石炒到了億元天價(jià)，而“小雞出殼”則更高一籌，高達(dá)一億三千萬(wàn).。一方與中國(guó)行政地圖頗為相象的葡萄瑪瑙被專(zhuān)家評(píng)為九千六百萬(wàn)元；另一方有點(diǎn)像原..磨菇云的葡萄瑪瑙也評(píng)上了九千九百萬(wàn)元.的天價(jià)。天價(jià)奇石的頻頻亮相，屢見(jiàn)媒體，令人振奮刮目相看。同時(shí)，也引起了賞石業(yè)內(nèi)專(zhuān)家的關(guān)注，對(duì)此眾說(shuō)紛紜，褒貶不一。置于園中，觀賞者一見(jiàn)之下，在贊嘆自然造化的同時(shí)也不由感慨時(shí)間的力量，也不由出思古之幽情。

　　一種觀點(diǎn)認(rèn)為：“天價(jià)奇石”在宣傳方面起到了很好的作用。首先是引起了社會(huì)各界的關(guān)注，用時(shí)興話來(lái)講，是爭(zhēng)得了眾多人的“眼球”。其次是“億元奇石”這句既包括價(jià)值又富含內(nèi)容，極其精煉的“廣告詞”在數(shù)千萬(wàn)甚至億計(jì)的人間傳頌，是賞石界巨大的財(cái)富。這么大的宣傳力度，這么好的宣傳效果，如果靠廣告，得需要多少費(fèi)用，又誰(shuí)能承擔(dān)起呢！第三是先知先覺(jué)者士卒，隊(duì)伍迅速擴(kuò)大并呈現(xiàn)多樣化格局，“覓、賞、鑒、銷(xiāo)、藏”“五彩斑斕”。園中賞石的“怪”“丑”其實(shí)就是要奇，就是要不同常形，愈怪、愈丑，愈見(jiàn)出自然造化的鬼斧神工，也就愈少見(jiàn)，愈神奇，愈珍貴，也愈耐觀。雖然存在魚(yú)目混珠，爾虞我詐現(xiàn)象，但這正是市場(chǎng)初期發(fā)展的表現(xiàn)。

武漢園林靈璧石的特點(diǎn)

景觀石頭在景觀美化設(shè)計(jì)中，景觀石的使用頻率越來(lái)越高，景觀石不僅美觀實(shí)用,而且材料易得，幾乎是無(wú)處不在。景觀石用途廣泛，在景觀設(shè)計(jì)中隨處可見(jiàn)其身影，如天井，草坪小徑，泳池周?chē)瑱跅U，別墅地基，涼亭，門(mén)廊及其他混凝土建筑。

在花園內(nèi)使用景觀石可為花園增添生機(jī)活力。在景觀設(shè)計(jì)中，景觀石的使用是靈活的，沒(méi)有固定的模式。不同形狀，不同大小，不同色彩的石頭點(diǎn)綴在庭院或草坪內(nèi)將是一道亮麗的風(fēng)景。景觀石使用的效果主要取決于景觀設(shè)計(jì)師的創(chuàng)意。同樣，園林的意境，也不是一個(gè)孤立的物象，不是孤立的一座建筑，不是有限的一片風(fēng)景，而是要有象外之象，景外之景”。你可以用它們作踏腳石，創(chuàng)造出山路的意境，你甚至可以用裝飾花園的墻壁。這一切都取決于你的想象力和創(chuàng)造力。

石景的塑造，一直是中國(guó)古代園林的重點(diǎn)規(guī)劃之一。粗獷厚重的石材，令人聯(lián)想到大自然中宏偉陡峭的山巒，將人的思維至自然山林的想象之中，有助于沉靜都生活的焦燥，同時(shí)也創(chuàng)造出方寸之間的乾坤世界。

怪丑之美 白居易在《靈璧石記》中，對(duì)園林用石中的上品安徽靈璧石的美學(xué)意義作了闡述。他認(rèn)為，太湖石之所以為人所欣賞、珍愛(ài)，是因?yàn)樗哂小叭珧叭瑛P”“如鬼如獸”的象形，這些怪石能使人有峰巒巖壑的精神感受。陳從周《說(shuō)園》中說(shuō)道：“奇特之峰，其態(tài)在變，而丑石在諸品中尤為難得，以其更富于個(gè)性，丑中寓美也”。真假靈壁石的鑒別現(xiàn)在靈璧石收藏?zé)岬牟粩嗌郎?，使好的靈璧石越來(lái)越難尋，價(jià)格也在不斷攀升。園中賞石的“怪”“丑”其實(shí)就是要奇，就是要不同常形，愈怪、愈丑，愈見(jiàn)出自然造化的鬼斧神工，也就愈少見(jiàn)，愈神奇，愈珍貴，也愈耐觀。

空秀之美

李漁說(shuō)：;言山石之美者，俱在透、漏、瘦三字。”這是對(duì)賞石形貌的一個(gè)審美要求。透，就是通透，石體之內(nèi)有孔洞彼此貫通。漏，就是石體表面有眼，四面玲瓏。石的漏、透就是要石形具備空靈神韻，元?dú)庳炌?，即使石頭體量巨大，也不顯笨重。瘦，就是豎高橫短，頂部寬重，底部窄狹，亭亭壁立，孤峙無(wú)倚，欲倒而立，這樣就顯出靈秀之美來(lái)。石之外觀，指包括其形態(tài)、色彩、紋理在內(nèi)，主要訴諸視覺(jué)的直觀外在特征?！巴浮⒙?、瘦”的形貌，體現(xiàn)的就是清空靈秀的韻致。也是安徽靈璧石一種特有的特點(diǎn)?！　?

靈璧石辨別技巧

一、先看該石的背面即石根或叫底。石根有沒(méi)有紅黃色的砂漿附著上面，而且硬化，而不是膠粘的。個(gè)別小塊奇石可能砂漿基本清掉，但留下的石根仍清晰可見(jiàn)，有之，再看以下兩條，如沒(méi)有就可判定可能是冒充的。

　　第二、看石膚、石紋。磬石的石膚：光華溫潤(rùn)，滑如凝脂，極具手感(瘦、皺、透、漏的特點(diǎn)不影響石膚)。石肌中有著特殊的白灰色石紋，其紋理自然清晰流暢。假山石在園林造景中大規(guī)模的運(yùn)用最早可以追述到秦漢時(shí)期，之后景石在園林造景中的運(yùn)用不斷得到提升，堆山疊石的手法技藝和意識(shí)也得到升華。原始的紋溝呈“V”型，人為機(jī)械加工的石紋呈“U”型，紋色也不自然，如用水洗，人為的石紋即刻顯現(xiàn)，水干的慢，原始的石紋干得快。

　　漁溝街西4公里的白馬山所產(chǎn)的紋石，石膚石肌除看與磬石一樣，實(shí)際優(yōu)于磬石、更具美感。常見(jiàn)的石紋有胡桃紋、龜回紋、蝴蝶紋、雞爪紋、水紋，自然流暢，加上石肌、色彩表現(xiàn)出的原始風(fēng)霜味和音樂(lè)韻律感，充分體現(xiàn)了蒼古厚重、自然含蓄的鬼斧神工的造化之美。你可以用它們作踏腳石，創(chuàng)造出山路的意境，你甚至可以用裝飾花園的墻壁。

　　第三、彈敲聽(tīng)音。由于靈璧石屬于石灰?guī)r巖石，磨氏硬度在4—7度，磬石在6度左右，所以用手指彈敲或用木棒敲打，可聽(tīng)到悅耳清脆的聲音，古代制磬和所謂的“八音石”，就是這磬云山產(chǎn)的靈璧磬石，如沒(méi)有聲音發(fā)出，就要考慮其真?zhèn)瘟恕?br />