武漢景觀石奇石銷售基地

景觀石、刻字石、門牌石、招牌石、園林石能發(fā)明意境，寓意人生哲理，使人們?cè)诃h(huán)境中感遭到積極向上的肉體動(dòng)力。城市綠地中疊山置石，使園林富有形態(tài)變化，虛中有實(shí)，柔中帶剛，使其小中見(jiàn)大，近中見(jiàn)遠(yuǎn)；景觀石、刻字石、門牌石、招牌石、園林石在機(jī)關(guān)、企業(yè)，庭院中置石造景、寓意著立于基本，穩(wěn)如磐石；景觀石應(yīng)用稱號(hào)、題刻、或與神話傳說(shuō)、歷史故事、具有留念意義的事情、活動(dòng)分離起來(lái)造景，發(fā)明意境，使人們能景生融合，引人遙想?？梢?jiàn)，運(yùn)用園林景石，巧建園林景觀，裝點(diǎn)院落門庭，收效奇佳，方寸之地能讓你領(lǐng)會(huì)山河之美，天地之寬，自然至純的意境。不相同形狀，不相同巨細(xì)，不相同顏色的石頭裝點(diǎn)在院子或草坪內(nèi)將是一道亮麗的景色。

長(zhǎng)江文字石：國(guó)之重器——鼎

相關(guān)知識(shí)：鼎字在古代是象形字。甲骨文字形,上面的部分象鼎的左右耳及鼎腹,下面象鼎足。本義:古代烹煮用的器物。1. 古代烹煮用的器物，一般是三足兩耳：銅～?！常卸Χ?，指豪侈生活）?！Z。 2. 鍋：～罐?！仭?3. 古代視為立國(guó)的重器，是政權(quán)的象征：～彝。九～。定～。大化石就是其中的一種，它由于產(chǎn)在柳州的大化縣而得名，是近幾年發(fā)現(xiàn)的新石種，也是最近兩年來(lái)交易最為活躍的石種之一，它的主要特點(diǎn)是水洗度好，石頭表面潤(rùn)滑，手感好，光澤強(qiáng)，顏色鮮亮。問(wèn)～?！瘢▏?guó)運(yùn)）。4. 象征三方并立、互相對(duì)峙：～峙。～足之勢(shì)。 5. 大：～族。～臣?！χС?。 6. 正當(dāng)，正在：～盛（shèng ）。鼎字古代常比喻帝王 。如:;中原。鼎命(帝王之位);鼎業(yè)(帝王的大業(yè))。據(jù)傳禹鑄九鼎，由此推想，我國(guó)早于4000多年前就有了青銅的冶煉和鑄造技術(shù)。從地下發(fā)掘的商代大銅鼎，確鑿證明我國(guó)商代已是高度發(fā)達(dá)的青銅時(shí)代。《史記》中就有“黃帝采首山之銅，鑄鼎于荊山”的記載?？脊派显缒軌蜩T鼎是夏朝晚期。

“奇石”“吸力”引鳥(niǎo)來(lái)

順著小區(qū)綠樹(shù)掩映的林蔭小道，走上五六分鐘，就能聽(tīng)到一陣陣清脆的鳥(niǎo)鳴聲。循聲望去，一方小小的水池就出現(xiàn)在拐角處。清晨的陽(yáng)光從樹(shù)蔭外透過(guò)來(lái)，斑斑點(diǎn)點(diǎn)地灑在池面上，碎成一池金黃。明朝人計(jì)成在《園冶》的“掇山”一節(jié)中，列舉了園山、廳山、樓山、閣山、書(shū)房山、池山、內(nèi)室山、峭壁山、山石池、金魚(yú)缸、峰、巒、巖、洞、澗、曲水、瀑布等17種形式，總結(jié)了明代的造山技術(shù)。水池中央有一塊半米來(lái)長(zhǎng)的石頭略微聳出水面，幾只棕色的小鳥(niǎo)站成一排，或叫或跳，或飛或停，嬉鬧正歡。不時(shí)，還有三兩只鳥(niǎo)兒撲動(dòng)著翅膀，懸停著貼在水面上，驀地又急速地掠過(guò)，濺起點(diǎn)點(diǎn)小水花。圍觀的小區(qū)居民說(shuō)，這就是鳥(niǎo)兒洗澡。

“我們都特別喜歡看這些鳥(niǎo)洗澡?！睋?jù)路過(guò)的居民說(shuō)，這個(gè)池子已有10來(lái)年了。近幾年，鳥(niǎo)兒越來(lái)越多，成為小區(qū)居民喜愛(ài)的一處風(fēng)景。

這塊洗澡石并不大，聳出水面還不到半米，剛好適合小鳥(niǎo)活動(dòng)。石頭上長(zhǎng)滿了綠油油的青苔，更顯得特別可愛(ài)。但在現(xiàn)代城市中，自然景觀越來(lái)越少，到處充斥著人工環(huán)境，人們體味不到大自然的陽(yáng)光、空氣、鳥(niǎo)語(yǔ)花香和宜人之景，希望在城市中重現(xiàn)大自然的美景。整個(gè)石頭連水池不足10平方米，但池水清澈透亮，水面上還有不少水生植物，一株株地伸出水面，成了鳥(niǎo)兒的落腳處。池子四周被各種茂密的藤蔓包圍著，層層疊疊的綠葉里，偶有三五朵紅花探出頭來(lái)，更顯得幽靜美麗，整個(gè)環(huán)境簡(jiǎn)直就是鳥(niǎo)兒棲息的天堂