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樂水親水是人類的天性，與人的精神世界密切相關(guān)。

早在二千多年前，孔子就有“仁者樂山、智者樂水”的洞察。水是生命之源，人類從大自然的這一賜予中休養(yǎng)生息，領(lǐng)略其所帶來的美，并得到智慧的啟迪和心靈的舒放。

而水在城市中所形成的環(huán)境之美體現(xiàn)著一種天然的旨趣，同時(shí)在不同文化和社會背景下，形成極其豐富的表現(xiàn)形式，給不同的人帶來撫慰，滋潤人們的身體和心靈。所以在城市環(huán)境景觀設(shè)計(jì)中，對水資源的利用及水景的營建，一直占有重要的地位。

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水簾:水由高處直瀉下來，由于水孔較細(xì)小、單薄，流下時(shí)仿若水的簾幕。這種水態(tài)在古代亦用于亭子的降溫，水從亭頂向四周流下如簾，稱為"自然亭"，現(xiàn)今這種水簾亭常見于園林中。木簾形式用于臺階、矮壁，則有如〃水風(fēng)琴〃，如用于幾何形水池、墻面或圓形雕塑物，往往顯出一種寧靜、閑適、雅致的環(huán)境中。噴泉設(shè)備的檢查1、噴泉電纜的連接必須在無水的條件下進(jìn)行，并用防水膠帶、絕緣膠帶、高壓絕緣膠帶進(jìn)行三層防護(hù)。

水幕墻的是一種專門裝飾用的人文景觀，可以用于室內(nèi)室外。

將水幕設(shè)備采取倒掛的形式置離開水面高度在3-12米間，能通過水的自由落體拼成您想要的任意文字和圖案。

水在城市中所形成的環(huán)境之美體現(xiàn)著一種天然的旨趣，同時(shí)在不同文化和社會背景下，形成極其豐富的表現(xiàn)形式，給不同的人帶來撫慰，滋潤人們的身體和心靈。所以在城市環(huán)境景觀設(shè)計(jì)中，對水資源的利用及水景的營建，一直占有重要的地位。

其實(shí)水簾降溫是用的水蒸發(fā)來降溫，不是用水來降溫，如果水簾完全被水覆蓋，蒸發(fā)就會很慢，達(dá)不到降溫的效果，要注意的是水簾上方的孔洞不要開的很大，影響水經(jīng)過凹凸不平的水簾表面的速度，水簾正好濕而沒有太多的水，這時(shí)的降溫效果是好的。

要是計(jì)算水簾通風(fēng)降溫和水簾的面積。他是一個(gè)非常復(fù)雜的公式，他是用是濕涵值來計(jì)算的，和水簾的厚度，和外界的溫度和外界的濕度都具有相關(guān)性。