鎮(zhèn)平雅宏石雕廠主營：花崗巖牌坊、石牌坊、天青石牌坊、大型牌坊、石雕大門、石雕牌坊、晚霞紅牌坊、歐式牌坊、漢白玉牌坊、芝麻白牌坊、梨花紅牌坊、石門樓、石雕門樓、門樓、石雕涼亭、石雕欄桿、石雕動(dòng)物人物等。技藝精湛，施工經(jīng)驗(yàn)豐富。

  以前的農(nóng)村牌坊為了宣傳和炫耀一般建造的都高大雄偉。牌坊常設(shè)在村口、祠堂前不光只是一座標(biāo)志性建筑，也是為了讓來來往往的人加以感懷追念。在一些村莊幾個(gè)牌坊相連，形成了一個(gè)宏偉的牌坊群。當(dāng)人們走在牌坊群下，感受到的是一種隔世傳遞的榮耀和不屈。

   農(nóng)村牌坊的建設(shè)必須有雄厚的財(cái)力作后盾，那么在以前有雄厚的財(cái)力的人或村就可以來建造農(nóng)村石牌坊嗎？從歷史記載就可以看出建造村莊牌坊不是我們想象的這么簡單。首先申請(qǐng)人的資格必須是具有一定社會(huì)地位的人才可以向當(dāng)?shù)毓俑岢錾暾?qǐng)。其次需要履行一定的審批程序。申請(qǐng)人向當(dāng)?shù)毓俑岢錾暾?qǐng)，政官府報(bào)請(qǐng)朝廷批準(zhǔn)后方可施工。

   歷史遺留下來的農(nóng)村牌坊多為石牌坊，也是為了可以防火及紀(jì)念。從構(gòu)成上看它主要由立柱、橫梁、額坊、門樓等建筑物構(gòu)建組成。在立柱之間設(shè)置橫梁，將立柱作為一個(gè)整體連接起來。梁頂有一層或三層額坊，即刻有文字的石板。額坊上有門樓建筑物構(gòu)件，有些農(nóng)村牌坊還有明顯的頂蓋。

  不受雕刻材料限制，佛像雕塑、校園雕塑，地產(chǎn)雕塑都能雕刻出來，至于人物故事與山水也較為多見。在雕刻風(fēng)格上，浮雕以淺層透雕與平面雕為主，圓雕整合趨勢(shì)明顯，刀法融精致于古樸大方，也有清代石雕的細(xì)膩繁瑣。石雕牌坊有塔式、牌坊式、牌樓多層式、圈頂式、平臥式等多種，雕工都很講究。

  大都有精湛的石雕，石雕多取材自歷史故事和民間傳說，式樣豐富，人物動(dòng)物花卉圖案一應(yīng)俱全。石雕牌樓通常是景區(qū)的門面，無論是新建旅游景點(diǎn)還是以往的旅游景點(diǎn)，在開發(fā)時(shí)石石雕牌樓總是必不可少的建筑。旅游業(yè)的發(fā)展，石雕牌坊廠家可以說是利益均沾，各地景區(qū)豎立起來的石雕牌坊，不僅襯托了景區(qū)的秀麗景色，也彰顯出來了石雕牌坊廠家在發(fā)展中不斷精湛的技藝水平。

  青石牌坊是我國古老的牌坊，代表作有徽州青石牌坊、嘉祥青石牌坊、四川隆昌青石牌坊這是我國的牌坊群，這些青石牌坊都有著幾千年的文化歷史。青石牌坊作為藝術(shù)的代表性載體，不僅存世數(shù)量較多，且風(fēng)格多樣。青石石雕牌樓可以認(rèn)為是文化的積淀，通過諸如科第青石牌坊、功德青石牌坊、忠烈青石牌坊等牌樓的設(shè)立對(duì)某些人加以表彰和紀(jì)念。

   人們樹立青石牌坊、牌樓頌揚(yáng)功德與業(yè)績，借以表現(xiàn)對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)。青石牌坊，石牌坊，石牌樓，青石牌樓嘉祥石牌樓的用料一般就地取材，石材多開采自附近山區(qū)，常用的石料有黔山清水石（黔縣青）、花崗石、麻石和天青石，亦有混合運(yùn)用的案例，如花崗石與嘉祥青石，等等，題材多樣，也不乏寓意吉祥的圖案與紋樣，更有書法藝術(shù)點(diǎn)綴。