壽衣的面料均采用棉、麻、綢、緞、毛，因化纖面料在焚化過程中會燃成液體，不僅影響骨灰的質(zhì)量，而且會造成環(huán)境污染，故一般壽衣不采用化纖面料制作。所謂殯是悼念逝者的禮儀活動，所謂葬則是人們對遺1體或骨灰所采取的掩埋方式。殯和葬共同完成了喪事活動的整個過程，因此殯葬是生者對逝者的一種悼念方式和處理程序。合肥信和殯儀殯葬禮儀服務公司。

裝i殮在骨灰盒里的僅僅骨灰的一部分，沒什么弊端。但是，置放在家中免不了觸物情生，勾造成悲傷。傳統(tǒng)式的習慣性是：安葬。因此比不上將骨灰盒掩埋土中，有許多名人人死之后將骨灰撒入大海，以表重歸自然界。假如這就是你表述想念的一種方式 ，能夠而為。可是從風水學的視角考慮到，家人的骨灰不必帶在身旁或放到家中,非常容易阻攔其循環(huán)。假如由于沒有尋找適合的地址下葬而迫不得已放家中，還是盡早處理。
 

在參加殯儀時，需要注意所穿戴的服裝，1好是穿一些黑色或者深色類型的服裝，盡量避免穿戴一些相對比較亮色色調(diào)類型的服裝和裝飾，這樣的話也是對死者的一種尊重。熱情奉獻，文明服務的道德規(guī)范要求殯葬從業(yè)人員端正服務態(tài)度，對自己從事的職業(yè)要有正確認識，在工作中要滿腔熱情，服務做到規(guī)范化，以高度負責的精神從事工作，處處為服務對象的利益著想，盡力為服務對象排憂解難，創(chuàng)造良好的道德形象。

傳統(tǒng)殯葬服務的內(nèi)容主要有殯儀、葬儀工作，及每年一次的清明祭奠服務。實際上,這僅是現(xiàn)代殯葬服務工作內(nèi)容的一部分，而非全部。除了這三項內(nèi)容外，現(xiàn)代殯葬服務工作還應該包括殯葬的前延和后續(xù)。前延包括各種形式的遺囑服務、定制個人畫像服務、人物雕塑服務、撰寫回憶錄服務。同時，可創(chuàng)新“生死觀教育”,引導人們對人生生死積極的看法，在全社會形成新的生死觀，以平常心態(tài)討論和面對問題，推動人們生前規(guī)劃身后事新風尚的形成。