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發(fā)布時(shí)間:2021-10-03 15:18  






怎么樣去判斷這個(gè)公墓是否是正規(guī)的規(guī)范的?

現(xiàn)在有的人在選擇公墓的時(shí)候會(huì)比較希望這個(gè)地方它是很輝煌的,比如說(shuō)有私人建造的墓地出售,這種地方并不見(jiàn)得就是好的,因?yàn)楝F(xiàn)在國(guó)家也在不斷進(jìn)行完善和建設(shè),??有的地方其實(shí)并沒(méi)有拿到這個(gè)墓園的資格,就進(jìn)行建設(shè),這樣的話后期肯定是會(huì)被查處的。

因此,建議大家在選擇的時(shí)候選擇有資質(zhì)的,有正規(guī)證書(shū)的墓園,這樣會(huì)更好。

??怎么樣去判斷這個(gè)公墓是否是正規(guī)的規(guī)范的?

??因?yàn)楝F(xiàn)在有的一些墓地,它可能并不是特別規(guī)范,??我們?nèi)绾闻袛嗄??其?shí)方法也不是特別難。????我們可以看一下它的相關(guān)資格證書(shū),因?yàn)??墓地都是需要經(jīng)過(guò)審批拿到批準(zhǔn)文號(hào)才可以。??所以我們也可以根據(jù)他有沒(méi)有批準(zhǔn)文號(hào),??以及??他的相關(guān)資質(zhì)來(lái)判斷這個(gè)地方的是否是正規(guī)的,合法經(jīng)營(yíng)的。

此外我們還需要注意在選擇墓地的時(shí)候還要去看一下相關(guān)祭祀要求,??因?yàn)椴⒉皇钦f(shuō)墓地任何時(shí)候都開(kāi)放,??有的時(shí)候可能是不允許。??所以說(shuō)關(guān)于這個(gè)地方,也建議大家好好的去看一下天津公墓的實(shí)際要求和情況,一般墓地銷(xiāo)售者會(huì)將這些詳情告訴想要買(mǎi)墓地的人,但是如果您不主動(dòng)問(wèn),他們也不會(huì)特別告訴您。



歷代墓碑,可調(diào)是我國(guó)一種特殊的文化寶庫(kù)

目前,在全國(guó)各個(gè)公墓里,墓大都有碑,且形式多種多樣,字體、圖案也是百花齊放。歷代墓碑,可調(diào)是我國(guó)一種特殊的文化寶庫(kù)。就是在國(guó)外,也非常講究墓碑建筑。從形式看,墓碑有立式、臥式,碑文字體有正楷、草書(shū),也有篆體;從內(nèi)容看,墓身的圖案有龍、有鳳,也有按自己的生肖雕刻的,碑上大都貼上死者的瓷像或生前心愛(ài)之物……來(lái)到墓地,猶如進(jìn)入百花園,進(jìn)入碑帖世界。特別是有些墓碑,表達(dá)了寓寂深長(zhǎng)的內(nèi)涵,讓人思念,讓人遐想。

東漢時(shí)期的埋葬習(xí)俗,由于莊園經(jīng)濟(jì)膨脹,隨著土地所有制的發(fā)展,從西漢晚期以后就出了綿延數(shù)百年的封建大家族,這種大家族的基地就往往歷經(jīng)了好幾個(gè)朝代。河北無(wú)極的甄氏墓地即為一例,這個(gè)墓群自地面積東西南北備約4.5華里。1959年春,其中一墓出土東漢后期的甄謙買(mǎi)地券,一墓出土北魏正始四年墓志,證明該墓地延續(xù)數(shù)百年。加之建筑藝術(shù)和造型藝術(shù)的發(fā)展,引起了葬俗的不少變化。



清明節(jié)掃墓一般都要親自到墳地

清明節(jié)掃墓一般都要親自到墳地,不過(guò)由于地方,家庭不同,祭掃方式也有一些差異。燒包袱是祭祖先的主要形式,包袱又稱(chēng)為包裹,是指孝屬?gòu)年?yáng)世寄往長(zhǎng)輩的郵包。包袱里裝著冥錢(qián),冥錢(qián)各類(lèi)很多:比如大燒紙,也就是白紙,砸上四行圓錢(qián),每行五枚再加冥鈔,仿照人間洋錢(qián)票印制的,上面寫(xiě)著冥國(guó)銀行等一些字。再洋錢(qián),用硬紙作心,外包銀箔,壓上當(dāng)時(shí)銀元的圖案,還有用金銀箔疊成的無(wú)定錁子等。

清明這一天,人們往往在祠堂或家宅正屋前面設(shè)置供案,將包袱放于正中,擺上水餃,糕點(diǎn),水果等供品,燒香點(diǎn)燭。然后全家依照尊卑長(zhǎng)比較低行禮,行禮后把包袱在門(mén)外焚化。焚化時(shí),往往在包袱圈外燒一些紙,稱(chēng)之為:打發(fā)外祟。

現(xiàn)在的清明節(jié),雖然仍然要掃墓,不過(guò)很多人加入了喜慶氣氛。一般是先掃墓,象征性地給墳頭上添添土,還要在上邊壓些紙錢(qián),掃墓活動(dòng)結(jié)束后,往入圍坐在一起聚餐飲酒,有的還放起風(fēng)箏,進(jìn)行各種娛樂(lè)活協(xié),有的 人把柳條編成籮圈狀帶在頭上,因?yàn)橛芯渌自捳f(shuō):清明不戴枊來(lái)生變黃狗。



公墓如何在風(fēng)水學(xué)術(shù)語(yǔ)中人們常見(jiàn)這樣一句話

公墓如何

  在風(fēng)水學(xué)術(shù)語(yǔ)中人們常見(jiàn)這樣一句話:'入山尋水口,登穴看明堂',就是說(shuō)在進(jìn)山尋找陰宅墓地的時(shí)候,首先要看水從何處來(lái),又往何處去;同時(shí)更要注意穴前明堂的水是什么樣的情況。兩句話都離不開(kāi)水,所以說(shuō)水對(duì)于陰宅墓地的選擇十分重要。充份體現(xiàn)了公墓'水是山家血脈精'的道理。

  水來(lái)處叫做'天門(mén)',如果一眼望去看不見(jiàn)來(lái)水的源頭,行話就叫'天門(mén)開(kāi)',那么水去處就叫'地戶',如果一眼望去看不見(jiàn)水流走的景象,行話就叫'地戶閉'。



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