中古以來至今，對觀世音菩薩的崇拜一直非常鼎盛，甚至不是徒都對觀世音菩薩喜愛有加，這主要得益于《妙法蓮華經·觀世音菩薩普門品》中對觀世音菩薩的大力渲染。25、蛤蜊觀音：相傳唐太宗石蛤蜊，刨而不開，焚香祈求，忽然蛤蜊變公菩薩。另外，《千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經》中，觀世音菩薩為大眾宣說了著的“大悲咒”，至今大悲咒仍是入 佛門 的必修。 唐縣昌盛銅雕工藝品有限公司成立于1990年，擁有員工120多人，是一家私營企業(yè)，主要鑄造大型佛像、動物雕塑、人物雕塑和各種造型工藝品。產品包括：寺廟用大型佛像、名人偉人雕塑、銅鐘、香爐、大型城市銅雕、東西方人物銅雕、動物銅雕及各種紅、黃、青銅工藝品鑄造，產品規(guī)格、品種齊全，技術先進，工藝精湛。

三十三觀音：唐代以后，觀音形象被漢化不斷改造，后定型為“三十三觀音”，分別有：

　　楊枝觀音 龍頭觀音 持經觀音 圓光觀音 游戲觀音 白衣觀音 蓮臥觀音 瀧見觀音 施藥觀音 魚籃觀音

　　德王觀音 水月觀音 一葉觀音 青頸觀音 威德觀音 延命觀音 六時觀音 眾寶觀音 巖戶觀音 能靜觀音

　　阿耨觀音 葉衣觀音 琉璃觀音 蛤蜊觀音 普慈觀音 合掌觀音 一如觀音 不二觀音 持蓮觀音 灑水觀音

　　多羅尊觀音 阿摩提觀音 馬郎婦觀音男女之相

中只有一位觀音菩薩，但是觀音菩薩神通廣大，能隨眾生之機變化出無數(shù)化身，所以古往今來，觀世音菩薩救苦救難之感應雖多不勝數(shù)，但各人所見并不相同。即如《觀世音菩薩普門品》所言，應以何身得度即現(xiàn)何身而為說法。

二、民間流傳較廣的說法為三十三觀音，根據(jù)《佛像圖》所描繪的觀音形相包括：

　　1、楊柳觀音：右手持蓮，左手放掌于胸前或拿凈瓶；

　　2、龍頭觀音：乘龍頭在云端，教化天龍的化身；

　　3、持經觀音：坐巖石上，右手持經，左手置膝；

　　4、圓光觀音：在圓光火焰中，合掌坐于巖石；

　　5、游戲觀音：乘坐五彩云，左手置偏臍處，做游戲相；

　　6、白衣觀音：著白衣，手結定印，跏趺坐于軟草石頭上；

　　7、蓮隊觀音：合掌，坐于蓮池中蓮花座上；

　　8、瀧見觀音：又名飛瀑觀音，倚于繼崖上觀瀑布；

觀音菩薩應眾生的需求，化身人間示現(xiàn)的變身，據(jù)經典所記綠就有三十三種之多，未來還不知有多少新的應化身呢！ 三十三觀音的由來 順應娑婆世界眾生的需求，在不同時代、地區(qū)、觀音菩薩往往會形成某些固定的形象。舉足時，足下的千輻輪（一千個輪盤的莊嚴相）自然化成五百億光明臺，落腳時便有金剛摩尼花遍滿一切。有名的像是手拿楊枝凈瓶充甘露滋潤悲苦眾生的楊柳觀音能救病苦。身披白色長袍的白衣觀音能保平安。這樣的觀音形象不只一、二個而已，流傳的三十三觀音就是這類觀音身形的集結。 民間〔三十三觀音〕所說的觀音化身，大部分沒有經典依據(jù)，卻因為各種靈驗、救苦救難的事績而深受人們喜愛。其他像《阿消退縛抄》有二十八觀音，《行光眼觀自在菩薩秘密經》有二十五化身或四十觀音，西藏經典有三十八化身等等，也都是這樣類觀音示現(xiàn)的記載。 現(xiàn)代社會的需求千奇百怪，災難無奇不有，若是碰上飛機空難、摩天大樓等等現(xiàn)代災難，因著觀音