鎮(zhèn)平縣伊鵬程石雕廠主營(yíng)產(chǎn)品：人物雕像、石雕觀音、各類石雕動(dòng)物、石牌坊、石欄桿、景觀石風(fēng)景石等。精雕巧刻，造型逼真，選擇所述石雕工藝品，會(huì)使您的庭園、廠區(qū)、湖畔、寺院、賓館、旅游區(qū)或風(fēng)景點(diǎn)增添美的藝術(shù)色彩，頗受廣大觀賞者的稱贊和客戶的信賴。

   鎮(zhèn)平縣伊鵬程石雕廠大型石牌坊雕刻經(jīng)驗(yàn)豐富業(yè)內(nèi)選擇，設(shè)計(jì)新穎，樣式多樣，廠家直銷價(jià)格低，質(zhì)量可靠，供應(yīng)現(xiàn)貨各種石雕工藝品，恪守商德，也可根據(jù)客戶要求定做，合同公證，交定金后，交貨迅速及時(shí)！

石雕關(guān)公像也叫做關(guān)羽，關(guān)羽一生征戰(zhàn)南北，其故事傳到各個(gè)角落?！爱?dāng)時(shí)義勇傾三國(guó)，萬(wàn)古祠堂遍九州 ”是關(guān)公信俗地域廣泛的較好寫照，近代隨著華僑的飄洋過(guò)海，信仰石雕關(guān)公像圖片大全的習(xí)俗也被帶到了全球各地，有華人的地方就有關(guān)公廟，就有對(duì)關(guān)帝的信仰與傳播?！皬R宇盈寰中，姓名走婦孺”——信眾從帝王將相到巷陌婦孺，從政要商賈到平民百姓，群體涵蓋了社會(huì)各個(gè)。

 石雕關(guān)公像圖片大全——關(guān)羽，本字長(zhǎng)生，后改云長(zhǎng)，河?xùn)|解人，面目嚴(yán)肅，雙眼有神，手持青龍偃月刀，威風(fēng)凜凜。在三國(guó)故事中，關(guān)羽過(guò)五關(guān)，斬六將，水淹七軍的勇猛之將，由將而候而王而帝而圣，一生忠義仁勇，誠(chéng)信名冠天下。是中華民族的道德楷模，數(shù)千年來(lái)倍受海內(nèi)外華人推崇敬仰。關(guān)羽去世后，逐漸被神化，被民間尊為“關(guān)公”。。古代關(guān)公及忠孝節(jié)義于一身，在人們心目中有很高的地位，他勇猛，講義氣，忠貞不二的形象值得所有人學(xué)習(xí)，石雕關(guān)公像不僅可以讓這種勇猛義氣，忠貞不二的精神得以延續(xù)和發(fā)揚(yáng)，還可以讓人們緬懷關(guān)公的英雄事跡，同時(shí)石雕關(guān)公還是城市中有意義和價(jià)值的觀賞物。九龍星石業(yè)，專業(yè)的關(guān)公石雕雕刻廠家，二十年匠心，價(jià)格實(shí)惠。

　　我們現(xiàn)在處在一個(gè)經(jīng)濟(jì)已經(jīng)發(fā)展到的時(shí)代，這是我們深以為豪的事情。當(dāng)然，任何一個(gè)或民族都不可能全依靠經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，來(lái)滿足人們對(duì)于精神生活的需求。所以說(shuō)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一個(gè)比較高的層次之后，人們必然會(huì)向精神層面上尋求更高的要求。

     正如德國(guó)文藝?yán)碚摷宜官e塞·席勒在《文藝游戲說(shuō)》第四章所說(shuō)：“任何的文學(xué)作品，都是在人們滿足了基本需求以后，以游戲的心態(tài)創(chuàng)造出來(lái)的，這種心態(tài)沒(méi)有一絲的功利目的?！辈诲e(cuò)，精神追求是一個(gè)“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的歷程。但是精神追求自來(lái)都是兩個(gè)方面的互動(dòng)，也就是自上而下的提倡和自下而上的影響。

     自上而下的提倡就是從的統(tǒng)治發(fā)起，自下而上的影響就是從民間開始。我們著重討論一下自上而下的提倡，也就是重視古代人物雕刻，進(jìn)而影響到人們對(duì)于歷史的興趣。

    石雕孔子像的意義體現(xiàn)了人道精神,向人們傳達(dá)了孔子的儒家學(xué)說(shuō)。在中國(guó)常見(jiàn)的石雕孔子像一般以玉石雕刻而成,顏色樸實(shí)而平凡,就像孔子的良好品質(zhì),預(yù)示著人們對(duì)孔子真誠(chéng)的向往,制作雕像的玉石一般都是耐腐蝕經(jīng)久不衰的,就像孔子留給后世的良言警句。石雕孔子像的意義在于孔子的雕像可以影響人們內(nèi)心的觀念,引起人們對(duì)孔子的思念,傳達(dá)孔子的儒家思想正是人們制作石雕孔子像的根本原因,對(duì)于青少年健康人格的塑造、人類社會(huì)的健康發(fā)展都具有非凡的意義。