1、寺院佛塔的來(lái)歷

關(guān)于寺院佛塔的來(lái)源，大家都普遍認(rèn)是為了紀(jì)念佛祖釋迦牟尼這一說(shuō)話。有這樣一個(gè)傳說(shuō)，釋迦牟尼稱為佛祖之后，在為蕓蕓眾生傳道的路上重病身亡，他的弟子很是悲痛，將他的火化，竟然出現(xiàn)了不能燒化的舍利子，隨后將這些舍利子埋在地下，隨后在舍利子上建塔來(lái)紀(jì)念釋迦牟尼。作為主體部位的幢身一直是六角或八角，變化不大，而幢頂和基座往往采用不同的形式，使石經(jīng)幢呈現(xiàn)出不同的形態(tài)特征，成為佛寺建筑的重要組成部分。佛塔也成為信徒朝拜佛祖的信物之一。

      石塔又稱為佛塔。在我國(guó)青石塔制作造型大體分為：六角形、八角形兩種；從形式上分為：實(shí)心塔和空心塔兩種，空心塔可制作成樓閣式可登行人，設(shè)立臺(tái)階而上。從形式上分為：實(shí)心塔和空心塔兩種，空心塔可制作成樓閣式可登行人，設(shè)立臺(tái)階而上。這兩種為常見(jiàn)們還有石雕舍利塔、覆缽塔。青石塔按照層次來(lái)分分為：一重、三重、五重、七重、九重、十一重、十三重等以此類推。

      在東方文化中，石塔的意義不僅僅局限于建筑學(xué)層面。石塔是一種文化，一種藝術(shù)，一種精神，一種信仰，它承載了東方的歷史、、美學(xué)、哲學(xué)等諸多文化元素，是探索和了解東方文明的重要媒介。

 石雕出食臺(tái) 寺院施食臺(tái)擺件

花崗巖出食臺(tái)是指用花崗巖制作而成的，如：芝麻白、芝麻灰、濟(jì)南青、五蓮花、魯灰等石材雕刻而成?；◢弾r石材耐風(fēng)化，質(zhì)地堅(jiān)硬，適合南方梅雨季節(jié)。

漢白玉出食臺(tái)是同等造型當(dāng)中造價(jià)貴的，漢白玉材質(zhì)細(xì)膩、質(zhì)地潔白，適合雕塑。但是漢白玉本身石材價(jià)格高，大料難求。的漢白玉石材達(dá)到3萬(wàn)多一個(gè)立方。

在寺院石雕建筑之中，這是一種小品建筑，在上面會(huì)有一些經(jīng)文記錄，用于信徒們的念誦和傳播。為保證經(jīng)幢的經(jīng)久不衰，后改為用石頭雕刻而成。這種石雕刻是從中國(guó)的中唐以后開(kāi)始流行，成為中國(guó)建筑中的代表。