徽派“三雕”即木雕、磚雕、石雕，藝術(shù)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，歷史悠久。其起源于唐代，明清時(shí)期達(dá)于鼎盛。作為世界文化遺產(chǎn)之一的徽派建筑自成一派，其集木雕、磚雕、石雕表現(xiàn)于一體，有著高超的技藝水平和實(shí)用性，極其富有文化美學(xué)底蘊(yùn)與形式上的美感。以青磚為雕刻材料的磚雕藝術(shù)是世界文化遺產(chǎn)之一，它不僅訴說(shuō)著一個(gè)個(gè)徽州的故事，更是中國(guó)建筑的驕傲。其中磚雕廣泛用于徽派建筑中的門(mén)楣、屋頂、屋瓴等處，石雕用于牌坊、勾欄、柱磉等處，木雕飾于堂內(nèi)屏風(fēng)、梁柱、窗欞、門(mén)楣等處。把磚雕藝術(shù)運(yùn)用到建筑裝飾于明清為盛行，清代達(dá)到了頂峰，經(jīng)歷了幾百年地沉淀后，無(wú)論在雕刻技藝上，還是人文描寫(xiě)上，磚雕，非徽州莫屬。

磚雕藝人擅于使用具有代表性的物象造型作為磚雕裝飾的原型進(jìn)行概括、提煉、簡(jiǎn)化、歸納或夸張、變形、分解與重構(gòu)，以此裝飾作為磚雕藝術(shù)的主要內(nèi)容。始終追求質(zhì)樸、渾厚的裝飾風(fēng)格，注重情節(jié)和構(gòu)圖，線(xiàn)條流暢有力，形象生動(dòng)飽滿(mǎn)，雕刻層次復(fù)雜而分明，藝術(shù)觀賞性強(qiáng)。其主題主要包括以下幾種：民間故事和傳說(shuō)，祥禽瑞獸圖案，植物紋樣圖案，吉祥符號(hào)圖案，書(shū)法文字裝飾。不管是對(duì)于吉祥寓意的心理追求還是裝飾性需要，都見(jiàn)證了我國(guó)獨(dú)特的民族審美心理歷程，記錄了不同時(shí)期人們思想意識(shí)的發(fā)展?fàn)顩r 賦予了時(shí)代性的藝術(shù)特點(diǎn)。

揚(yáng)州富賈之富，不富在建筑表面的爭(zhēng)奇斗艷上，而是把突出的門(mén)罩無(wú)聲無(wú)息地化為不起樓的磨磚門(mén)，并把北方官式建筑的技術(shù)融化在自身的建筑里，更把官式的“大”作派深藏不露地融化在自身建筑里。揚(yáng)州磚雕門(mén)樓向雕刻藏而不露的平面化發(fā)展，各種裝飾構(gòu)件不顯山、不顯水、不堆砌、不起樓，緊貼墻體，直達(dá)屋頂，在平面上做足文章，給人以整飭簡(jiǎn)潔的美感。

除園林、會(huì)館、住宅外，清代揚(yáng)州藝術(shù)也非常興盛，大興寺廟觀庵達(dá)百余座，因而其時(shí)建筑業(yè)非常繁榮。鹽商們?cè)诳陀^上促進(jìn)了揚(yáng)州磚雕藝術(shù)的發(fā)展，揚(yáng)州至今還有一些古街巷留有他們的豪門(mén)大宅，揚(yáng)州博物館內(nèi)也藏有精美的磚雕。揚(yáng)州磚雕不僅有著濃郁的地方特色，在我國(guó)建筑磚雕也有著不可或缺的重要位置。石雕還分圓雕、透雕、浮雕、沉雕.......！石雕用途很廣！