給老人選墓地有什么講究

給老人選墓地有什么講究

　　在中國的傳統(tǒng)觀念中，人死之后都要入土為安，而入土就必須先擇選合適的風(fēng)水寶地（墓地）。那么怎樣給老人選墓地呢，而選墓地有什么講究？下面不妨詳細(xì)來了解看看吧！

　　老人在過世之前，子孫為了可以盡孝心，都會重視墓地的選擇?，F(xiàn)在人們的生活水平在不斷的提高，所以對于老人的安葬工作也給予了高度的重視，而在選擇墓地的時候要尤其注意，不僅要挑選環(huán)境清幽的地點來安葬老人，同時也要注意墓地周圍風(fēng)水是否適宜，因為墓地的風(fēng)水對于后世子孫也有一定的影響。

　　在選擇墓地的時候，在墓地的前方可以看到遠山，這樣意味著有遠山庇護。墓地前方有遠山也意味著后世子孫有仰仗。如果墓地的四周都有群山環(huán)繞的話，那么要注意后方的山要高一些，而左右兩邊的山峰應(yīng)該盡量低一些，將墓地選址在這樣的環(huán)境中是比較好的。另外在選擇墓地的時候，要注意墓地的周圍是否有清澈的水流流過，水流一定要是活水，不可以是死水，而所挑選的墓地中間名堂要足夠?qū)挻?，這樣可以有足夠的容納之氣，將墓地選擇在這樣的地方不僅可以讓逝者安息，同時對于子孫也有庇佑。

這樣的墓地屬于大貴之地,后代人能讀書

水口就好象人們住家的大門口,如果水去的方向有兩座高聳的大山,水從兩山之間流走,這叫兩山夾一水,水為財,被兩山夾住就是關(guān)攔夾拱有情而不愿讓財流走之意。這樣的墓地屬于大貴之地,后代人大富大貴。

　　如果夾拱的山較低,這樣的墓地是發(fā)科甲之地,后代人能讀書。如果水流走的方向沒有什么山來關(guān)攔夾拱,是一馬平川之地,那么這樣的墓地是下等之地。如果有幾座山或三重五重山來關(guān)攔夾拱,發(fā)福的力量就會更大,福力也會更悠久長遠。

　　水本身沒有方位的概念,不同的墓地對于同一條水來說就產(chǎn)生了不同的方位概念。水流只要不是斜飛直射而是彎曲環(huán)抱就是好水。在水流走的方向雖然有山來關(guān)攔,但要形成交鎖狀態(tài)為妙。

　　從遠處看這種兩山關(guān)攔交鎖的狀態(tài)越是明顯,這塊地的福力就越大。如果水流走的方向顯的低平寬闊,那么這塊地的福力就較輕。

　　如果在水流走的方向能能有四重高山交鎖在一起并且流水也和這四重山環(huán)繞相抱,連綿遠去六七十里,這叫山水朝拱有情,這樣的墓地必是大富大貴之地,后代子孫必出大富大貴之人;如果山水連綿遠去一二十里,也屬于富貴之地,后代子孫能出富貴之人;如果山水連綿遠去只有一二里地,這樣的地塊是個小康之家而已。

關(guān)于天津公墓的價格情況

親人的逝世對于很多人來說都是一次人生的巨大的打擊，但是不管多么悲痛，??看清事實之后肯定是希望親人可以有??一個好墓地??能夠??落葉歸根。??

1：關(guān)于天津公墓的價格情況

其實現(xiàn)在??天津地區(qū)?公墓的價格還是有很大的區(qū)別的。便宜的萬把塊，貴的十幾萬，甚至幾十萬，價格差異特別大！

?貴的??墓地就是好的嘛？很多人覺得，??貴的墓地就是好的，??其實也并非如此，還是要看適合不適合，因為風(fēng)水，距離??長短等等不一而足，因為雖然說有的??遠一些的地方風(fēng)水比較好，??價格也比較貴，但是這樣的地方距離實際親人居住的地方太遠，不方便親人去祭祀，這樣其實也并不是說特別的方便。

2：哪種天津公墓適合？

??給親人選擇墓地也是量力而行，并不是說為了選擇一個墓地就要去花多么多的金錢，??甚至傾家蕩產(chǎn)去選擇一個墓地，??確實沒有這個必要。??

量力而行是??根據(jù)實際的經(jīng)濟情況，選擇合適的墓地即可。與此同時，也要關(guān)注逝去的親人的遺愿，比如有的親人在遺留之際曾經(jīng)說過對于墓地的要求，這個時候在選擇天津公墓的時候一定要根據(jù)遺愿來進行選擇，這樣親人才能走的安心。

清明是怎么演變成為節(jié)日的?

清明節(jié)是我國的一個重要傳統(tǒng)節(jié)日。它大約在農(nóng)歷三月上旬，寒食節(jié)后的一兩天，即公歷四月五日或六日。

清明節(jié)有兩層意思，一是指節(jié)氣，二是指節(jié)日。節(jié)氣是一午時序的標(biāo)志，由于它比較客觀地反映了一年四季氣溫、降雨、物候等方面的變化，所以古代勞動人民用它來安排農(nóng)事活動，清明是二十四個節(jié)氣中的第五個節(jié)氣，它的得名是因為“春分后十五日，斗指乙，為清明。時萬物皆潔齊而清明，蓋時當(dāng)氣清景明，萬物皆顯，因此得名”。清明一到，氣溫升高，雨量增多，草木萌芽，生意盎然，正是春耕存種的大好季節(jié)。所以江南有“清明谷雨兩相連，浸種耕田莫遲延”‘清明前后，種瓜點豆“．“植樹造林．莫過清明”的農(nóng)諺；華北也有“清明早．立夏遲，谷雨種棉正當(dāng)時”和“驚蟄早，谷鬧遲，清明害種止適時”的農(nóng)諺。

那么，清明又是怎么演變成為節(jié)日的呢?據(jù)《荊楚歲時記》稱、從冬至到寒食、中間相隔105天、古人又說“冬至百六天為清明”，以此推算，寒良在清明天。由于寒食和清明日于相近，故古人往往將寒食中的活動延續(xù)到清明，久而久之，寒食和清明就沒有嚴(yán)格區(qū)分了。清明也就由農(nóng)時節(jié)氣變成了個節(jié)日。