秋千的起源，可追溯到幾秋千繁寫十萬年前的上古時代。那時，我們的祖先為了謀生，需要上樹采摘野果或獵取野獸。在攀緣和奔跑中，他們往往抓住粗壯的蔓生植物，依靠藤條的搖蕩擺動，上樹或跨越溝澗，這是秋千原始的雛形。至于后來繩索懸掛于木架、下拴踏板的秋千，春秋時期在我國北方就有了。《藝文類聚》中就有“北方山戎，寒食日用秋千為戲”的記載。當時拴秋千的繩索為結(jié)實起見，通常多以獸皮制成，故秋千兩字繁寫均以“革”字為偏旁。領(lǐng)略那些曾經(jīng)踏足地方的記憶痕跡,給你做一個心靈的向?qū)?感受那通往飛翔道路上的自我放飛。

宋代出現(xiàn)了“水秋千”。據(jù)南宋吳自牧《夢粱錄》等書的記載，不管是在北宋都城汴梁的金明池，還是在南宋都城臨安的西湖、錢塘江，都舉行過這種雜技表演。每逢夏季舉行水秋千表演時，上自皇帝妃子、王公大臣，下至庶民百姓，競相觀看。表演之前，先在水中置兩艘雕畫精美的大船，船頭豎起高高的秋千架。表演時，船上鼓聲大作，船尾上雜耍藝人先耍練上竿，然后表演者按次序登上秋千，奮力悠來蕩去。當秋千悠到和秋千架的橫梁相平之時，他們雙手脫繩，借秋千回蕩之力躍入空中，在空中翻個跟斗，然后投身入水。因表演者姿勢各異，看上去驚險優(yōu)美而又變化無窮?！八锴А鳖愃片F(xiàn)代跳水運動，是宋代雜技的新發(fā)展，在中國雜技占有重要地位，對后世頗有影響。生產(chǎn)防腐木可廣泛適用于做公共休閑場所、湖邊棧道、木橋、棚欄等。

隨著社會的發(fā)展，人們生活方式、思維方式、交往方式等也在不斷的變化，人們在渴望現(xiàn)代物質(zhì)文明的同時，也渴望著精神文明的滋潤，室外防腐木蕩秋千的人性化設(shè)計不僅給人們帶來生活的便捷，而且也滿足了人們的社會尊重需求，更讓人們在使用中下意識地感受到一種舒適安閑，并從體味生活的愉悅中轉(zhuǎn)化為對美的永恒追求。因此在室外防腐木蕩秋千設(shè)計方面也有相應(yīng)的要求。人性化設(shè)計對設(shè)計師提出了很高的要求。蕩秋千可以使人心曠神怡，鍛煉身體和意志，培養(yǎng)勇敢精神，已成為兒童的專項活動，常見于幼兒園、小學(xué)的操場旁，或公園、游樂園中。