與青銅器神秘怪異的風(fēng)格相反，賓馬俑充滿崇高陽剛之美。這數(shù)以萬計(jì)的賓馬俑，顯示出對人的力量的肯定。人物、戰(zhàn)馬都與真實(shí)的一樣大小，毫無夸張之處。以體量的巨大、數(shù)量的眾多、形象的真實(shí)，產(chǎn)生著震撼人心的藝術(shù)魅力。西漢名將霍去病墓前的大型動物石刻，手法簡練概括，于渾厚中顯示著雄強(qiáng)的力之美。其中《馬踏匈奴》再一次體驗(yàn)到中國雕塑藝術(shù)的寫意傳神的特點(diǎn)。

浮雕通常附著在另一個平面上，因此在建筑中使用較多，也可以在器皿和器皿上看到。由于其壓縮特性，占用空間小，所以適合在各種環(huán)境中裝飾。在現(xiàn)代社會，它在城市美化中發(fā)揮著越來越重要的作用。浮雕在內(nèi)容、形式和材料上都和雕塑一樣豐富多彩。主要有神龕、高浮雕、淺浮雕、線雕、鏤空等形式。高浮雕是指小壓、大起伏、接近圓形雕塑甚至半圓形雕塑的一種形式，光影對比強(qiáng)烈，視覺效果突出；淺浮雕有大壓、小起伏，不僅保持了一種建筑的平整度，但也有一定的體積感和起伏感；線雕塑是繪畫與雕塑的結(jié)合，是由光影產(chǎn)生的，甚至有的是光而不是筆的微妙起伏給人一種淡雅含蓄的感覺。

浮雕：移除底座的浮雕稱為浮雕。去掉底板，產(chǎn)生一個可變的負(fù)空間，負(fù)空間和正空間的輪廓線有相互轉(zhuǎn)換的韻律。在過去，這種技術(shù)經(jīng)常用于門窗欄桿家具，其中一些可以從兩邊看到。

按功能分類

大致可分為紀(jì)念雕塑、主題雕塑、裝飾雕塑、功能雕塑和展示雕塑。但這五種分類并沒有明    確界定?，F(xiàn)代雕塑藝術(shù)相互滲透，內(nèi)涵和外延也在不斷拓展。例如，紀(jì)念雕塑也可以是裝飾雕塑和主題雕塑；裝飾雕塑也可以是展覽雕塑。

紀(jì)念雕塑：是對歷史或現(xiàn)實(shí)生活中的人或事或共同概念的長久性紀(jì)念。用于紀(jì)念重要人物和重大歷史事件。一般來說，這種雕塑大多在室外，也在室內(nèi)。

主題雕塑：是對特定場所、環(huán)境和建筑的主題描述。它必須與這些環(huán)境有機(jī)地結(jié)合起來，突出主題，甚至升華主題，使觀眾能夠清晰地感受到這種環(huán)境的特點(diǎn)。它具有紀(jì)念、教育、美化和解釋的意義。主題雕塑揭示了城市建筑和建筑環(huán)境的主題。在敦煌縣，有一座地的標(biāo)性雕塑《反彈琵琶》，它是以敦煌壁畫反彈琵琶音樂飛塑為原型，展現(xiàn)了古代“絲綢之路”和該市舉世聞名的莫高窟的獨(dú)特風(fēng)貌和神韻。這種雕塑與城市的環(huán)境和歷史息息相關(guān)，可以看到一個城市的生活的體驗(yàn)、精神、個性和追求。