雕刻和塑造。造型藝術(shù)之一種。 魯迅 《且介亭雜文二集·在現(xiàn)代中國的孔夫子》：“凡是繪畫，或者雕塑應(yīng)該崇敬的人物時，一般是以大于常人為原則的。” 楊沫 《青春之歌》第二部第二十章：“﹝ 林道靜 ﹞久久不動地凝視著那個大理石雕塑的絕美的面龐?！?

雕塑的產(chǎn)生和發(fā)展與人類的生產(chǎn)活動緊密相關(guān)，同時又受到各個時代、哲學等社會意識

的直接影響。在人類還處于舊石器時代時，就出現(xiàn)了原始石雕、骨雕等。雕塑是一種相對持久性的藝術(shù)，傳統(tǒng)的觀念認為雕塑是靜態(tài)的、可視的、可觸的三維物體，通過雕塑訴諸視覺的空間形象來反映現(xiàn)實，因而被認為是典型的造型藝術(shù)、靜態(tài)藝術(shù)和空間藝術(shù)。

昆明龍居雕塑設(shè)計有限公司是專業(yè)從事雕塑、浮雕、石雕、假山、銅雕等異形造型加工、設(shè)計與制作、雕塑工藝產(chǎn)品研發(fā)的專業(yè)雕塑公司，我公司有專業(yè)的團隊和精湛的技術(shù)，歡迎新老客戶致電咨詢！

與此相同，東方也產(chǎn)生了一種——。誕生在印度，的誕生也帶動了藝術(shù)特別是雕塑的發(fā)展。在敦煌縣城有一座標志性雕塑《反彈琵琶》，取材于敦煌壁畫反彈琵琶伎樂飛天像，展示了古時“絲綢之路”特有的風采和神韻，也顯示了該城市擁有世界聞名的莫高窟名勝的特色。就雕塑而言，印度人在這方面的成就是顯而易見的。印度人對視覺藝術(shù)的探索基本上是三維的。在印度，雕塑、建筑甚至繪畫均能以被觸覺感知的三維立體的觀念來表現(xiàn)。他們制作雕塑不是有意模仿對象，而是創(chuàng)造出經(jīng)概括的形體，這些雕塑有一種厚實的分量感，從而達到了一種對質(zhì)感、三維空間，以及紀念碑氣勢的表現(xiàn)。兩漢后傳入中國，后又傳入日本等地。

《維納斯石雕像》（作者：亞力山德羅斯）

大理石雕像，高204厘米，創(chuàng)作于約公元前150年左右，現(xiàn)收藏于法國巴黎盧浮宮，是盧浮宮的三大鎮(zhèn)館之寶之一。

端莊秀麗 從雕像被發(fā)現(xiàn)的一天起，就被公認為是希臘女性雕像中美的一尊雕像。法國知名雕塑家讓·巴普希斯特·卡爾普以強烈的浪漫主義精神創(chuàng)作了《舞蹈》。愛神的身材端莊秀麗，肌膚豐腴，美麗的橢圓型面龐，希臘式挺直的鼻梁，平坦的前額和豐滿的下巴，平靜的面容，流露出希臘雕塑藝術(shù)鼎盛時期沿襲下來的理想化傳統(tǒng)。她那微微扭轉(zhuǎn)的姿勢，使半裸的身體構(gòu)成了一個十分和諧而優(yōu)美的螺旋型上升體態(tài)，富有音樂的韻律感，充滿了巨大的魅力。

比例耐人尋味 整個雕像的比例也是十分耐人尋味的。它接近于利西普斯所追求的那種人體美比例，而且，雕像的各部分比例幾乎都蘊含著黃金分割的美學秘密（1:3:5）。這正是古人對于人體美的贊頌和肯定，為后世的藝術(shù)樹立了不朽的典范。

豐滿而圣潔 作為審美觀照，當人們站在這個精美的雕像面前的時候，一個裸i體的女性，她豐滿而圣潔，柔媚而單純，優(yōu)雅而，這就足夠人們?yōu)橹畠A倒的了。