遺i體火化完畢之后，益善殯儀館工作人員會安排家屬們進行觀出爐和納骨。在過程中，逝者家屬應聽從工作人員的安排，注意周圍安全，手千萬不要直接觸及骨灰和爐底板，以免發(fā)生燙i傷事故；

如果逝者家屬有事要離開現(xiàn)場，請事先和益善殯儀館服務員說明情況，并留下聯(lián)系方式；

逝者家屬未留下聯(lián)系方式，也未告知服務員離開現(xiàn)場，致使服務員無法與家屬取得聯(lián)的，或雖然留下聯(lián)系方式，經(jīng)聯(lián)系家屬后又不能按時到現(xiàn)場的，將按益善殯儀館的相關(guān)工作流程對遺i體予以處置，不予等候。

武漢長樂圓滿有限公司提供殯葬一條龍服務以及殯葬用品的銷售等服務。

　1993年《城市民族工作條例》第25條規(guī)定，“城市人民政i府應當按照國家有關(guān)規(guī)定，對具有特殊喪i葬習俗的少數(shù)民族妥善安排墓地，并采取措施加強少數(shù)民族的殯葬服務。1997年，國務i院頒布《殯葬管理條例》，其中明確規(guī)定：“尊重少數(shù)民族的喪i葬習俗；1993年《城市民族工作條例》第25條規(guī)定，“城市人民政i府應當按照國家有關(guān)規(guī)定，對具有特殊喪i葬習俗的少數(shù)民族妥善安排墓地，并采取措施加強少數(shù)民族的殯葬服務。自愿改革喪i葬習俗的，他人不得干涉?！薄?999年6月10日，民i政部、國家民委、衛(wèi)i生部聯(lián)合發(fā)出《關(guān)于國務i院〈殯葬管理條例〉中尊重少數(shù)民族的喪i葬習俗規(guī)定的解釋》，對如何理解與執(zhí)行有關(guān)“尊重少數(shù)民族喪i葬習俗”規(guī)定的問題，做出進一步解釋，要求：(1)在殯葬管理中要尊重少數(shù)民族保持或者改革自己喪i葬習俗的自由；

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保障困難群眾基本需求。凡具有本省戶籍且不能享受葬禮補助的農(nóng)村五保供養(yǎng)對象、城鄉(xiāng)生活保障對象、重點優(yōu)撫對象，部門應給予適當?shù)幕鸹a助。殯葬服務單位應確保提供困難群眾基本需求的殯葬用品和公墓。食，然而我國古代有在固定的節(jié)日和儀這禮上食粥風俗，因此，粥也蒙上若干神秘主義色彩，喪禮中的“五糖飯”即其中之一。鼓勵有條件的地區(qū)研究制定面向轄區(qū)所有居民的基本殯葬服務費用免除標準及政·府補償辦法，逐步建立起覆蓋城鄉(xiāng)居民的多層次殯葬救助保障體系。

逐步理順殯葬管理體制。各地部門要從有利于殯葬改革和政·府有效監(jiān)管出發(fā)，積極向有關(guān)部門申請推行政事分開、管辦分離，在人、財、物等方面逐步與殯葬服務單位脫鉤。各地民政行政機·關(guān)不得從事任何殯葬經(jīng)營活動，也不得向殯葬服務單位收取任何管理費用。近幾年參加社會民俗調(diào)查，發(fā)現(xiàn)全國不少地區(qū)（主要是農(nóng)村地區(qū)）的喪儀中，參加殯禮返還死者家屬之家后，已有幾大桶糖粥準備在那里，一般叫作“吃糖飯”或“吃五糖飯”。有條件的地區(qū)，要探索將基本殯葬服務納入政·府基本公共服務范圍，實現(xiàn)基本服務均等化。