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鼎天助力企業(yè)品牌形象再創(chuàng)輝煌,湖湘文化扛起中華民族文化之脊梁”。
胡安國在碧泉潭結(jié)廬而居后,湖湘士子紛紛造訪。胡安國感于時事,大力宣揚其尊王攘夷、內(nèi)圣外王、體用并重、知行合一的經(jīng)世濟(jì)民之學(xué),并將其觀點和主張寓于晚年潛心著述的《春秋傳》中。胡安國倡導(dǎo)的經(jīng)世致用新學(xué)風(fēng),就是針對當(dāng)時那些“徒掇拾章句,馳騖為文彩,藉之取富貴,緣飾以儒雅,汲汲計升沉”的八股學(xué)風(fēng)而為的。他旗幟鮮明地指出經(jīng)邦濟(jì)世之學(xué),才是真正的“有用”之學(xué)。湖湘學(xué)子得其訓(xùn)后,頓覺“先生斯言洞穿七孔,令人目中浮翳為之一開”。
湖湘文化招商3?
鼎天助力企業(yè)品牌形象再創(chuàng)輝煌,湖湘文化扛起中華民族文化之脊梁”。關(guān)于湖南的人才
“在清代以前,湖南有全國性影響的人才很少。”馬先生的依據(jù)是《北夢瑣言》(宋·孫光憲)、《師伏堂未刊日記》(清·皮錫瑞),既非朝廷典籍,亦非權(quán)#評價。其實,在清代以前,湖南有全國性影響的人才很多。
明·張?zhí)鞆?fù):《皇輿考》所列:善卷、屈原、黃歇、廖立、車胤、谷永、蔡倫、子產(chǎn)、周子、賈誼、褚遂良、陶侃、周敦頤、蔣琬、歐陽詢、趙眘等,皆為湖南人杰,更是國之翹楚。
這里尤其要提到的是湖廣排第壹位的人物善卷。