萬佛墻：供奉佛像、神位等的小閣子組合而成的墻面，既能烘托寺廟內(nèi)部莊嚴(yán)的氛圍，又能提供信眾寄托親友的祝?；蚬嗜说陌?。萬佛墻是很常見的，通常是用來存放佛像、骨灰存放架，但是放入骨灰存放架或佛龕后，還可以放其他的東西。放入骨灰盒后，格位的空間已經(jīng)十分有限，雖仍可放一些物品(貴重物品除外)，但不宜太多。可放的物品有逝者靈牌、生前喜歡的小物品以及小絹花圈、塑質(zhì)或蠟質(zhì)的供品等。祖先牌位架廠家抗腐蝕、抗高溫、耐氧化，確保露天放置50年不腐蝕、不變形，配以鍍金飾件，金碧輝煌，極富質(zhì)感，其獨特的結(jié)構(gòu)設(shè)計更是使得祖先牌位架廠家產(chǎn)品具有極高的實用性，承載力強、安全性高，可根據(jù)客戶需求和不同場地訂制。除了要注意佛龕裝修之外，對于佛像的供奉也有很多需要注意的問題。

在寺廟中萬佛墻是很常見的，通常是用來存放佛像、骨灰存放架的，但是放入骨灰存放架或佛龕后，還可以放其他的東西。放入骨灰盒后，格位的空間已經(jīng)十分有限，雖仍可放一些物品(貴重物品除外)，但不宜太多?？煞诺奈锲酚惺耪哽`牌、生前喜歡的小物品以及小絹花圈、塑質(zhì)或蠟質(zhì)的供品等。公司主要產(chǎn)品有：骨灰存放架，智能骨灰存放架，骨灰陳列架，骨灰寄存架，福壽架，萬佛墻，萬佛架，佛龕，牌位架，家族式骨灰存放架，鋁合金骨灰存放架，骨灰架，金屬存放架,殯葬產(chǎn)品等產(chǎn)品。也就是說要對著大門，但如受環(huán)境的限制不能達到這個要求時，也應(yīng)把他向著大門口的方向，忌沖門，即一進家門就見佛龕或神臺，要和門保持一定的距離。

殯葬習(xí)俗和殯葬文化是社會習(xí)俗和文化的一部分。是生者為死者而建立、形成、發(fā)展起來的習(xí)俗和文化，也是社會禮儀的一個重要內(nèi)容。因此它反映并長期受制于社會傳統(tǒng)。隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展，物質(zhì)文化的生活不斷豐富，人們逐步從滿足基本生活要求提升到滿足精神需求的層面。殯葬行業(yè)也從滿足人們基本的處置故人的需求，逐步上升到滿足人們精神需求的高度。殯葬、祭祀禮儀在我國傳統(tǒng)文化中占有重要地位，更因其特定的文化功能而被傳承至今。慎終追遠，事死如生的傳統(tǒng)禮儀民俗在參與對人們教化的同時，也作為社會總文化的一部分對國人產(chǎn)生了廣泛而深刻的影響。 隨著社會文明的進步，隨著土地資源缺乏，隨著推崇的文明、綠色殯葬形式，骨灰寄存于寺院、殯儀館的殯葬方式愈發(fā)受大眾的喜愛。當(dāng)然用來存放骨灰盒的骨灰存放架也是比不可缺少的東西。骨灰存放架全部采用陽極化鋁合金型材，鋁合金陽極化表面處理是近幾年從航空產(chǎn)品引用到民用產(chǎn)品的技術(shù)，其表面經(jīng)電化學(xué)反應(yīng)形成的氧化鋁保護層，具有強的抗腐蝕、抗高溫、抗紫外線等特性，即使放置于露天也確保50年不腐蝕，不變形，機械強度、物理化學(xué)性能不變。其抗腐蝕能力遠遠優(yōu)于電泳鋁合金。陽極化鋁型材顏色分為磨砂金和紅胡桃，前者亮麗堂皇，尊貴豪華，后者富貴古典，華麗典雅。廊坊仙扶緣工藝品有限公司產(chǎn)品包含：光明燈（萬佛燈） 骨灰架 骨灰罐（盒） 牌位 牌位燈 。還有佛像佛龕等等。門板采用：雙龍戲珠圖案、鋁合金門框、亞克力板、耐氣候、耐酸堿、壽命長、透光性好、抗沖擊力強，是普通玻璃的十六倍、自重輕、維護方便易清潔。