我有大乘佛法三藏,能超亡者,能度難人脫苦,能修無(wú)量壽身,

我有大乘佛法三藏，能超亡者，能度難人脫苦，能修無(wú)量壽身，能作無(wú)來(lái)無(wú)去?！?利他才是利己 觀音菩薩點(diǎn)化唐玄奘 小乘利己，大乘利他。利己只渡己，只解脫自己，只為自己自在。利他則渡他、以解脫他人解脫眾生、為他人為眾生自在為要義。因此，利他才是大乘，是大愛(ài)。 儒家講“仁者愛(ài)人”，其實(shí)也是在講在愛(ài)，在講利他?！袄衔崂弦约叭酥?、幼吾幼以及人之幼”是利他大愛(ài)的。

比如華為,通過(guò)企業(yè)的產(chǎn)品創(chuàng)新推動(dòng)了國(guó)產(chǎn)手機(jī)的競(jìng)爭(zhēng)力

比如華為，通過(guò)企業(yè)的產(chǎn)品創(chuàng)新推動(dòng)了國(guó)產(chǎn)手機(jī)的競(jìng)爭(zhēng)力，推動(dòng)了中國(guó)5G技術(shù)在國(guó)際上的地位。比如阿里巴巴，通過(guò)企業(yè)的互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用，建立起了體量的網(wǎng)上交易市場(chǎng)，促進(jìn)了全球貿(mào)易流通和實(shí)現(xiàn)了普通消費(fèi)者購(gòu)全球的便利性。比如紅灶廚電，通過(guò)企業(yè)的創(chuàng)新研發(fā)，推出了適合華人世界烹飪需要大火力的智能電磁灶，也在全球推出了可共享的共享紅灶，推動(dòng)了中國(guó)家庭廚房灶具由石化能源向電能的轉(zhuǎn)變，

共享經(jīng)濟(jì)在中國(guó)的應(yīng)用更多元更深入更快捷

共享經(jīng)濟(jì)在中國(guó)的應(yīng)用更多元更深入更快捷...國(guó)家層面的轉(zhuǎn)型升級(jí)實(shí)際上就是反者道之動(dòng)的政策層面上的應(yīng)用，它要求企業(yè)要加快轉(zhuǎn)型升級(jí)，完成產(chǎn)品的迭代，適應(yīng)市場(chǎng)的需求。共享紅灶在很早就明白了這個(gè)道理，因此在產(chǎn)品本身的研發(fā)設(shè)計(jì)和市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)的模式設(shè)計(jì)上都進(jìn)行了智能化、 共享經(jīng)濟(jì)被提出和實(shí)踐是從西方發(fā)達(dá)國(guó)家開(kāi)始的。這是有著深刻的社會(huì)發(fā)展和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然內(nèi)在原因的。

螺桿轉(zhuǎn)動(dòng)來(lái)推動(dòng)物料前進(jìn)的

率是30%左右，但在目前的塑料機(jī)械上我們也會(huì)遇到一種比較特殊的情況。我們都知道在目前的塑機(jī)上普遍是螺桿轉(zhuǎn)動(dòng)來(lái)推動(dòng)物料前進(jìn)的，物料介于螺桿和料筒中間，有著很大的磨擦力，這個(gè)力又與螺桿的轉(zhuǎn)速有關(guān)，即轉(zhuǎn)速越快，磨擦力就越大，這個(gè)磨擦力通常會(huì)轉(zhuǎn)化成為熱量形式。也就是說(shuō)，只要螺桿的轉(zhuǎn)速夠快它就能夠產(chǎn)生出足夠的熱量來(lái)。通常在塑機(jī)設(shè)計(jì)時(shí)就考慮好了這個(gè)關(guān)系，但由于目前的機(jī)械設(shè)計(jì)和制造能力所限，很多設(shè)備難以達(dá)到一個(gè)理想的狀態(tài)，而且參差不齊。